Sadržaj
Nova Biblija kralja Jakova (NKJB) i Biblija novog američkog standarda (NASB) široko su popularne verzije – u prvih deset po prodaji – ali obje su također točni prijevodi od riječi do riječi. Ovaj će članak usporediti te dvije verzije Biblije u pogledu njihove povijesti, čitljivosti, razlika u prijevodu i više!
Podrijetlo prijevoda Biblije NKJV i NASB
NKJV: Nova verzija King Jamesa je revizija Verzije kralja Jamesa (KJV). KJV je prvi put preveden 1611. i revidiran nekoliko puta u sljedeća dva stoljeća. Međutim, nakon 1769. gotovo da nije bilo promjena, unatoč tome što je engleski jezik doživio značajne promjene. Iako je KJV jako voljen, arhaični jezik otežava čitanje. Tako je 1975. tim od 130 prevoditelja počeo raditi na ažuriranju vokabulara i gramatike bez gubitka lijepog poetskog stila. Riječi poput "tebe" i "ti" promijenjene su u "ti". Glagoli poput "sayest", "believeth" i "liketh" ažurirani su u "say", "believe" i "like". Riječi koje se više ne koriste u engleskom jeziku - poput "chambering", "concupiscence" i "outwent" zamijenjene su modernim engleskim riječima s istim značenjem. Iako Verzija kralja Jamesa nije velikim slovom napisala zamjenice ("on", "ti", itd.) za Boga, NKJV je slijedio NASB u tome. NKJV je prvi put objavljen 1982.
NASB: The New AmericanTranslations Bestsellers, veljača 2022.”, koju je sastavila ECPA (Udruga izdavača evanđeoskih kršćana).
NASB zauzima 9. mjesto po prodaji od veljače 2022.
Za i protiv oba
NKJV je jako omiljen među tradicionalistima koji vole ritam i ljepotu Verzije kralja Jamesa, ali žele bolje razumijevanje. Budući da je prijevod doslovniji, manja je vjerojatnost da će mišljenja prevoditelja i teologija iskriviti način na koji su stihovi prevedeni. NKJV zadržava sve stihove koji se nalaze u KJV-u.
NKJV je koristio samo Textus Receptus za prevođenje, koji je izgubio dio integriteta nakon ručnog prepisivanja i prepisivanja više od 1200 godina . Međutim, prevoditelji su konzultirali starije rukopise i spomenuli sve razlike u fusnotama. NKJV još uvijek koristi nekoliko arhaičnih riječi i fraza i nezgrapnu strukturu rečenica koje ga mogu malo otežati za razumijevanje.
NASB je na prvom mjestu kao najdoslovniji prijevod, što ga čini izvrsnim za proučavanje Biblije, a preveden je s najstarijih i superiornih grčkih rukopisa. NASB-ova upotreba rodno neutralnih riječi na temelju konteksta obično ga čini preciznijim (na primjer, "cijelo čovječanstvo" a ne "svaki čovjek" umro je u potopu – vidi Postanak 7 :21 gore).
NASB-ovo korištenje rodno inkluzivnog jezika mješovito je. Neki kršćani vjeruju da izreka “braćo i sestre” odražava namjeru biblijskih pisaca, a drugi smatraju da je to nešto što dodaje Svetom pismu. Mnogi vjernici su zaprepašteni što je NASB izbacio Mateja 17:21 iz teksta 2020. i što to dovodi u sumnju drugu polovicu Marka 16, posebno stih 20.
Vidi također: 20 korisnih biblijskih stihova o okretanju drugog obrazaNASB je relativno čitljiv, ali je imaju neke iznimno duge rečenice u Pavlovim poslanicama i neku nezgrapnu strukturu rečenice.
Pastiri
Pastiri koji koriste NKJV
Istočna pravoslavna crkva koristi NKJV za Pravoslavnu studijsku Bibliju (Novi zavjet) jer preferiraju Textus Receptus kao izvor za prijevod.
Isto tako, mnogi fundamentalisti crkve koriste samo KJV ili NKJV jer više vole Textus Receptus, i ne vole da se stihovi izvlače ili propituju.
Mnogi pentekostni/karizmatski propovjednici koristit će samo NKJV ili KJV (preferiraju NKJV zbog čitljivosti) jer ne vole da se biblijski stihovi izvlače ili dovode u pitanje, posebno Marko 16:17-18.
Neki vodeći pastori koji promiču NKJV uključuju:
- Philip De Courcy, pastor, Kindred Community Church, Anaheim Hills, Kalifornija; nastavnik na dnevnom medijskom programu, Spoznaj istinu .
- Dr. Jack W. Hayford, pastor, Crkva na putu, Van Nuys, Kalifornija i osnivač/bivši predsjednik, Kraljevo sveučilište u Los Angelesu iDallas.
- David Jeremiah, pastor, Crkva zajednice Shadow Mountain (južni baptist), El Cajon, Kalifornija; Utemeljitelj, Turning Point Radio and TV Ministries.
- John MacArthur, pastor, Grace Community Church, Los Angeles, plodan autor i učitelj na međunarodnom sindiciranom radijskom i TV programu Grace to You.
Pastiri koji koriste NASB
- Dr. R. Albert Mohler, Jr., predsjednik, Southern Baptist Theological Seminary
- Dr. Paige Patterson, predsjednica, Southwestern Baptist Theological Seminary
- Dr. R.C. Sproul, Pastor Prezbiterijanske crkve u Americi, osnivač Ligonier Ministries
- Dr. Charles Stanley, pastor, Prva baptistička crkva, Atlanta; Predsjednik In Touch Ministries
- Joseph Stowell, predsjednik, Moody Bible Institute
Proučavajte Biblije po izboru
Biblija za proučavanje može biti vrijedna za osobno čitanje i proučavanje Biblije jer uključuje informacije koje pomažu u razumijevanju i primjeni Svetog pisma. Većina Biblija za proučavanje uključuje bilješke za proučavanje, rječnike, članke poznatih pastora i učitelja, karte, dijagrame, vremenske rokove i tablice.
Biblije za proučavanje NKJV
- Dr. David Jeremiah NKJV Jeremiah Study Bible dolazi s člancima o važnim aspektima kršćanske doktrine i vjere, unakrsnim referencama, bilješkama za proučavanje i tematskim indeksom.
- John MacArthur's Studijska Biblija MacArthur dolazis tisućama članaka i bilješki za proučavanje koji objašnjavaju povijesni kontekst stihova i druge korisne informacije za razumijevanje odlomaka. Također sadrži nacrte, dijagrame, teološki pregled s indeksom bitnih biblijskih doktrina i konkordanciju od 125 stranica.
- Biblija za proučavanje NKJV (Thomas Nelson Press) sadrži članke koji pokrivaju teme povezane s odlomcima, bilješke o biblijskoj kulturi, studije riječi, bilješke za proučavanje tisuća stihova, nacrte, vremenske crte, grafikone i karte.
NASB Study Bibles
- MacArthur Study Bible također dolazi u izdanju za New American Standard Bible, s istim informacijama kao u izdanju za NKJV .
- Zondervan Press' NASB Study Bible sadrži odličan komentar s preko 20 000 bilješki i opsežnom NASB konkordancijom. Sadrži referentni sustav s više od 100 000 referenci u središnjem stupcu svake stranice Svetoga pisma. Karte su postavljene kroz cijeli biblijski tekst, tako da možete vidjeti vizualni prikaz lokacija mjesta o kojima čitate.
- Precept Ministries International potiče ljude da sami proučavaju Bibliju pomoću NASB Nova induktivna studijska Biblija. Umjesto komentara, podučava kako provoditi vlastito induktivno proučavanje Biblije pružajući alate za svjesno upijanje onoga što tekst govori, tumačenjedopustiti Božjoj riječi da bude komentar i primijeniti koncepte u životu. Također nudi članke o biblijskim jezicima, kulturama i povijesti, korisnu usklađenost, karte u boji, vremenske crte i grafike, harmoniju Evanđelja, jednogodišnji plan čitanja Biblije i trogodišnji plan proučavanja Biblije.
Ostali prijevodi Biblije
- Nova međunarodna verzija (NIV) i dalje je broj 1 na popisu najprodavanijih. Preko 100 prevoditelja iz 13 denominacija diljem svijeta izradilo je potpuno novi prijevod (umjesto revizije starijeg prijevoda) koji je prvi put objavljen 1978. To je prijevod "dinamičke ekvivalencije"; prevodi glavnu ideju, a ne riječ po riječ. NIV koristi rodno inkluzivan i rodno neutralan jezik. Smatra se drugim najlakšim engleskim prijevodom za čitanje (NLT je najlakši), s razinom čitanja prikladnom za dob od 12 i više godina. Možete usporediti Rimljanima 12:1 u NIV-u s ostale tri verzije iznad:
“Stoga vas, braćo i sestre, potičem, s obzirom na Božje milosrđe, da prinesete svoja tijela kao život žrtva, sveta i Bogu ugodna – to je vaše pravo i ispravno štovanje.”
- New Living Translation (NLT) sada je #2 na popisu najprodavanijih. Revizija Žive Biblije parafraza, to je navodno novi prijevod, iako neki smatraju da je bliži parafrazi. KaoNIV, to je prijevod "dinamičke ekvivalencije" - rad 90 evanđeoskih prevoditelja i najlakši za čitanje prijevod. Ima rodno inkluzivan i rodno neutralan jezik. Evo Rimljanima 12:1 u ovom prijevodu:
“I zato, draga braćo i sestre, molim vas da predate svoja tijela Bogu zbog svega što je učinio za vas. Neka budu živa i sveta žrtva - vrsta koju će smatrati prihvatljivom. Ovo je doista način na koji ga treba obožavati.”
- Engleska standardna verzija (ESV) je #4 na popisu najprodavanijih knjiga. To je "doslovni" ili "riječ po riječ" prijevod, rangiran odmah iza NASB-a u doslovnom prijevodu. To ga čini izvrsnim alatom za dubinsko proučavanje Biblije. ESV je revizija revidirane standardne verzije (RSV) iz 1972., a ciljna publika su stariji tinejdžeri i odrasli. Evo Rimljanima 12:1 u ESV:
“Zaklinjem vas, dakle, braćo, milosrđem Božjim, prikažite svoja tijela kao žrtvu živu, svetu i Bogu ugodnu, koja je vaše duhovno bogoslužje.”
Koji bih prijevod Biblije trebao odabrati?
NASB i NKJV doslovni su prijevodi od riječi do riječi iz drevnih rukopisa na izvornim jezicima, a obje su relativno lake za čitanje srednjoškolcima i odraslima. Kada birate prijevod, želite da bude što doslovniji za jasno razumijevanje onoga što je rečeno.Međutim, također želite verziju koju možete razumjeti i činiti je ugodnom za čitanje – jer najvažnije je biti u Božjoj Riječi svaki dan, čitati Bibliju kao i uključiti se u produbljeno proučavanje Biblije.
Mogli biste pokušati čitati NASB, NKJV i druge verzije online na web stranici Bible Huba (//biblehub.com). Možete usporediti stihove i poglavlja između različitih prijevoda i steći dojam za verziju koja vam najviše odgovara. Zapamtite, vaši najveći pomaci u kršćanskoj vjeri ovisit će o tome koliko ste redovito u Božjoj Riječi i radite ono što ona kaže.
Standardna verzija bila je među prvim “modernim” prijevodima Svetoga pisma. Iako naslov implicira da je to bila revizija ASV-a (American Standard Version), to je zapravo bio novi prijevod hebrejskog i grčkog teksta. Međutim, slijedio je ASV načela formulacije i prijevoda. NASB je bio među prvim engleskim prijevodima koji su velikim slovima pisali zamjenice poput "On" ili "Vi" kada se govorilo o Bogu. Prijevod NASB-a prvi je put objavljen 1971. nakon gotovo dva desetljeća rada 58 evanđeoskih prevoditelja. Znanstvenici su htjeli da NASB prevodi što je moguće doslovnije s hebrejskog, aramejskog i grčkog, uz korištenje ispravne engleske gramatike i osiguravanje da je čitljiv i lako razumljiv.Čitljivost NKJV i NASB
NKJV: Tehnički, NKJV je na razini čitanja za 8. razred. Međutim, Flesch-Kincaidova analiza promatra broj riječi u rečenici i broj slogova u riječi. Ne analizira je li red riječi u trenutnoj, standardnoj upotrebi. NKJV je očito lakši za čitanje od KJV-a, ali je struktura njegove rečenice ponekad isprekidana ili nezgrapna, a zadržao je i neke arhaične riječi poput "braćo" i "moliti". Unatoč tome, zadržava poetsku kadencu KJV-a, što ga čini ugodnim za čitanje.
NASB: Najnovija revizija NASB-a (2020.) je na razini čitanja 10. razreda ( ranija su izdanja bila grade11). NASB je malo teško čitati jer se neke rečenice (osobito u Pavlovim poslanicama) nastavljaju na dva ili tri stiha, što otežava praćenje. Neki čitatelji vole fusnote koje daju alternativne prijevode ili druge bilješke, ali drugima ih smetaju.
Razlike u prijevodu Biblije između NKJV i NASB
Prevoditelji Biblije suočavaju se s tri ključna pitanja: s kojih drevnih rukopisa prevoditi, trebaju li koristiti rodno neutralan i rodno inkluzivan jezik te trebaju li prevesti točno ono što je rečeno – riječ po riječ – ili prevesti glavnu ideju.
Koji rukopisi?
Textus Receptus je grčki Novi zavjet koji je objavio Erasmus, katolički učenjak, 1516. Koristio je ručno prepisane grčke rukopise koji datiraju natrag u 12. stoljeće. Od tada su otkriveni drugi grčki rukopisi koji su mnogo stariji - čak do 3. stoljeća. Čak 900 godina stariji od Textus Receptusa, ti se rukopisi koriste u najnovijim prijevodima jer se smatraju točnijima (što se više nešto ručno kopira, to je veći rizik od pogrešaka).
Prilikom usporedbe tekstova korištenih u Textus Receptusu do najstarijih verzija, znanstvenici su pronašli stihove koji nedostaju. Na primjer, posljednji dio Marka 16 nedostaje u dva starija rukopisa, ali ne iu drugim. Jesu li ih kasnije dodali dobronamjerni pisari? Ili bilisu slučajno izostavili u nekim od najranijih rukopisa? Većina prijevoda Biblije zadržala je Marka 16:9-20, budući da je više od tisuću grčkih rukopisa uključivalo cijelo poglavlje. Ali nekoliko drugih stihova nedostaje u mnogim modernim prijevodima ako se ne nalaze u najstarijim rukopisima.
NKJV prvenstveno koristi Textus Receptus – jedini rukopis korišten u izvornoj verziji King Jamesa – ali prevoditelji su je usporedili s drugim rukopisima i uočili razlike u bilješkama (ili središnjoj stranici u nekim tiskanim izdanjima). NKJV uključuje cijeli kraj Marka 16 s ovom fusnotom: “Nedostaju u Codex Sinaiticus i Codex Vaticanus, iako ih gotovo svi drugi rukopisi Marka sadrže.” NKJV je zadržao Mateja 17:21 (i druge upitne stihove) s bilješkom: "NU izostavlja stih 21." (NU je Netsle-Aland grčki Novi zavjet /Ujedinjeno biblijsko društvo).
NASB koristi najstarije rukopise, posebno Biblia Hebraica i Svici s Mrtvog mora, za prijevod Starog zavjeta i Eberharda Nestlea Novum Testamentum Graece za Novi zavjet, no prevoditelji su također konzultirali i druge rukopise. NASB stavlja Marka 16:9-19 u zagrade, uz bilješku: "Kasnije dodajte stihove 9-20." Marko 16:20 je u zagradama i kurzivom s bilješkom: “Nekoliko kasnih knjiga i starih verzija sadrže ovaj odlomak, obično nakon stiha 8; amalo ih ima na kraju ch.” NASB potpuno izostavlja jedan stih – Matej 17:21 – s fusnotom: “Kasni dodatak (tradicionalno stih 21): Ali ovaj rod ne izlazi osim molitvom i postom. ” NASB uključuje Mateja 18:11 u zagradama s napomenom: "većina drevnih MSS ne sadrži ovaj stih." NASB uključuje sve druge upitne stihove s fusnotom (poput NKJV).
Rodno inkluzivan i rodno neutralan jezik?
Grčka riječ adelphos obično znači muški brat ili sestre, ali može značiti i osobu ili ljude iz istog grada. U Novom zavjetu adelphos često se odnosi na sukršćane – i muškarce i žene. Prevoditelji se moraju odlučiti između preciznog prijevoda “braće” ili dodavanja “braće i sestara ” kada govore o Kristovom tijelu.
Slično je pitanje prevođenja hebrejske riječi adam i grčka riječ anthrópos. Ove riječi često znače muškarca (ili muškarce), ali ponekad je značenje općenito – znači osoba ili ljudi oba spola. Obično, ali ne uvijek, hebrejska riječ ish i grčka riječ anér koriste se kada je značenje specifično muško.
NKJV ne dodaje “i sestre” (braći) kako bi stihovi bili rodno inkluzivni. NKJV uvijek prevodi adam i anthrópos kao "čovjek," čak i kada je značenje jasno muškarac ili žena (ilimuškarci i žene zajedno).
Na mjestima gdje "braća" očito uključuje žene, revizije NASB-a iz 2000. i 2020. prevode to "braća i sestre " ( s “ i sestre ” u kurzivu). NASB za 2020. koristi rodno neutralne riječi kao što su osoba ili ljudi za hebrejski adam ili grčki anthrópos kada kontekst ukazuje na stih odnosi se na osobu bilo kojeg spola ili na ljude oba spola.
Riječ po riječ ili misao po misao?
"Doslovan" prijevod Biblije znači da je svaki stih prevedeno "riječ po riječ" - točne riječi i fraze iz hebrejskog, grčkog i aramejskog. Prijevod Biblije "dinamičke ekvivalencije" znači da oni prevode glavnu ideju - ili "misao za misao". Prijevodi Biblije dinamičke ekvivalencije lakši su za čitanje, ali nisu toliko točni. Prijevodi NKJV i NASB nalaze se na "doslovnoj" ili "riječ za riječ" strani spektra.
NKJV je tehnički prijevod "riječ za riječ", ali jedva. Engleska standardna verzija, KJV i NASB doslovniji su.
NASB smatra se najdoslovnijim i najtočnijim od svih modernih prijevoda Biblije.
Usporedba biblijskih stihova
Rimljanima 12:1
NKJV: “Zaklinjem vas, dakle, braćo, milosrđem Božjim, da prinesete svoja tijela kao žrtvu živu, svetu, Bogu ugodnu, koja je vašarazumnu službu."
NASB: "Stoga vas, braćo i sestre , potičem na Božje milosrđe, da svoja tijela prikažete kao živu i svetu žrtvu , prihvatljiv Bogu, što je vaša duhovna služba štovanja.”
Mihej 6:8
NKJV: “Pokazao vam je, O čovječe, što je dobro; I što Gospodin od tebe traži osim da činiš pravedno, da ljubiš milosrđe i da hodiš ponizno sa svojim Bogom?"
NASB: "Rekao ti je, smrtniče, što dobro je; I što Jahve traži od tebe osim da činiš pravdu, da ljubiš dobrotu i da hodiš smjerno sa svojim Bogom?”
Postanak 7:21
NKJV: “I pomrije svako tijelo što se miče po zemlji: ptice i stoka i zvijeri i sve što gmiže po zemlji i svaki čovjek.”
NASB: “Tako izginu sva stvorenja koja se miču po zemlji: ptice, stoka, zvijeri i sve što roji po zemlji i sav ljudski rod.”
Izreke 16:1
NKJV: “Pripreme srca pripadaju čovjeku, ali odgovor jezika je od GOSPODA.”
NASB: “Planovi srca pripadaju čovjeku, ali odgovor jezika je od GOSPODA.”
1. Ivanova 4:16
NKJV: “I mi smo upoznali ljubav koju Bog ima prema nama i povjerovali joj. Bog je ljubav i tko ostaje u ljubavi, u Bogu ostaje i Bog u njemu.”
NASB: Došli smo doupoznati i povjerovati u ljubav koju Bog ima prema nama. Bog je ljubav, i tko ostaje u ljubavi, ostaje u Bogu, i Bog ostaje u njemu.
Matej 27:43
NKJV : “Uzdao se u Boga; neka Ga sada izbavi ako Ga želi; jer On je rekao: ‘Ja sam Sin Božji.”
NASB: ON JE POVJEROVAO U BOGA; NEKA BOG SPASI Njega sada, AKO MU JE ZADOVOLJSTVO; jer On je rekao: 'Ja sam Sin Božji.'”
Danijel 2:28
NKJV: “Ali postoji Bog na nebu koji otkriva tajne, i On je obznanio kralju Nabukodonozoru što će biti u posljednjim danima. Tvoj san, i vizije tvoje glave na tvojoj postelji bile su ove:”
NASB: “Međutim, postoji Bog na nebu koji otkriva tajne, i On ih je obznanio Kralj Nabukodonozor što će se dogoditi u posljednjim danima. Ovo je bio tvoj san i vizije u tvom umu dok si ležao na krevetu.” (Kako je Bog stvaran?)
Luka 16:18
NKJV: “Tko otpusti svoju ženu i oženi se drugi čini preljub; i tko se oženi rastavljenom od svoga muža, čini preljub.
NASB: „Svatko tko otpusti svoju ženu i oženi se drugom, čini preljub, i tko se oženi jednom koja je razvedena od muža čini preljub.
Vidi također: Približava li vas trava Bogu? (Biblijske istine)Revizije
NKJV: Mnoge manje revizije su napravljene od izvorne publikacije iz 1982., ali autorska prava nisupromijenjen od 1990.
NASB: Manje revizije napravljene su 1972., 1973. i 1975.
1995. značajna revizija teksta ažurirala je upotrebu engleskog jezika (uklanjajući arhaične riječi poput “Ti” i “Ti”) i učinili su stihove manje isprekidanim i razumljivijim. Nekoliko je stihova napisano u obliku odlomka u ovoj reviziji, umjesto da se svaki stih odvaja razmakom.
2000., druga velika revizija teksta dodala je rodno inkluzivan i rodno neutralan jezik: “braća i sestre ” umjesto samo “braća” – kada se misli na cijelo Kristovo tijelo, i korištenje riječi poput “čovječanstvo” ili “smrtnik” umjesto “čovjek” kada je značenje jasno generičko (na primjer, u poplava, umrli su i muškarci i žene). Pogledajte gornje uzorke stihova.
2020. NASB je Mateja 17:21 izbacio iz teksta u bilješke.
Ciljana publika
NKJV: prikladno za srednjoškolce i odrasle za svakodnevne pobožnosti i čitanje Biblije. Odrasli koji vole poetsku ljepotu KJV-a, ali žele jasnije razumijevanje, uživat će u ovoj verziji. Prikladno za dubinsko proučavanje Biblije.
NASB: prikladno za srednjoškolce i odrasle za svakodnevne pobožnosti i čitanje Biblije. Kao najdoslovniji prijevod, izvrstan je za dublje proučavanje Biblije.
Popularnost
NKJV zauzima 6. mjesto u prodaji, prema na “Bibliju
