Bản dịch Kinh thánh NKJV Vs NASB (11 điểm khác biệt sử thi cần biết)

Bản dịch Kinh thánh NKJV Vs NASB (11 điểm khác biệt sử thi cần biết)
Melvin Allen

Bản Kinh thánh King James Mới (NKJB) và Bản Kinh thánh Tiêu chuẩn Mỹ Mới (NASB) đều là những bản phổ biến rộng rãi – nằm trong top 10 bản bán chạy nhất – nhưng cả hai đều là những bản dịch chính xác từng chữ. Bài viết này sẽ so sánh và đối chiếu hai phiên bản Kinh thánh này về lịch sử, khả năng đọc, sự khác biệt trong bản dịch, v.v.!

Nguồn gốc của bản dịch Kinh thánh NKJV và NASB

NKJV: Bản King James Mới là bản chỉnh sửa của Bản King James (KJV). Bản KJV được dịch lần đầu tiên vào năm 1611 và được sửa đổi nhiều lần trong hai thế kỷ tiếp theo. Tuy nhiên, hầu như không có bất kỳ thay đổi nào được thực hiện sau năm 1769, mặc dù ngôn ngữ tiếng Anh đã trải qua những thay đổi đáng kể. Mặc dù KJV rất được yêu thích, nhưng ngôn ngữ cổ khiến nó khó đọc. Vì vậy, vào năm 1975, một nhóm dịch giả gồm 130 người đã bắt tay vào việc cập nhật từ vựng và ngữ pháp mà không làm mất đi phong cách thơ đẹp đẽ. Những từ như “thee” và “thou” được đổi thành “you”. Các động từ như “sayest”, “belieth” và “liketh” đã được cập nhật thành “say”, “believe” và “like”. Những từ không còn được sử dụng trong tiếng Anh - như “chambering”, “concupiscence” và “outwent” đã được thay thế bằng những từ tiếng Anh hiện đại có cùng nghĩa. Mặc dù Bản King James không viết hoa các đại từ (“anh ấy,” “bạn,” v.v.) cho Đức Chúa Trời, nhưng bản NKJV đã làm như vậy theo bản NASB. NKJV được xuất bản lần đầu vào năm 1982.

NASB: Người Mỹ mớiBản dịch Sách bán chạy nhất, tháng 2 năm 2022,” do ECPA (Hiệp hội các nhà xuất bản Cơ đốc giáo truyền giáo) biên soạn.

The NASB xếp thứ 9 về doanh số tính đến tháng 2 năm 2022.

Ưu và nhược điểm của cả hai

NKJV được yêu thích bởi những người theo chủ nghĩa truyền thống, những người yêu thích nhịp điệu và vẻ đẹp của Phiên bản King James nhưng muốn hiểu rõ hơn. Là một bản dịch sát nghĩa hơn, ít có khả năng ý kiến ​​​​và thần học của người dịch làm sai lệch cách dịch các câu. NKJV giữ lại tất cả các câu trong KJV.

NKJV chỉ sử dụng Textus Receptus để dịch, bản này đã mất đi một số tính toàn vẹn sau khi được sao chép và sao chép bằng tay trong hơn 1200 năm . Tuy nhiên, các dịch giả đã tham khảo các bản thảo cũ hơn và đề cập đến bất kỳ sự khác biệt nào trong phần chú thích. Bản NKJV vẫn sử dụng một số từ và cụm từ cổ và cấu trúc câu vụng về có thể khiến nó hơi khó hiểu.

NASB xếp hạng số 1 là bản dịch sát nghĩa nhất, rất phù hợp cho việc nghiên cứu Kinh Thánh và nó được dịch từ các bản viết tay cổ nhất và cao cấp nhất của Hy Lạp. Việc NASB sử dụng các từ phân biệt giới tính dựa trên ngữ cảnh thường làm cho nó chính xác hơn (ví dụ: “tất cả nhân loại” chứ không phải “mọi người” chết trong trận lụt – xem Sáng thế ký 7 :21 ở trên).

Việc NASB sử dụng ngôn ngữ phân biệt giới tính là một mớ hỗn độn. Một số Cơ đốc nhân tin rằng “anh em và các chị em” phản ánh ý định của những người viết Kinh thánh và những người khác cảm thấy như nó đang thêm vào Kinh thánh. Nhiều tín đồ kinh hoàng khi NASB bỏ Ma-thi-ơ 17:21 ra khỏi văn bản vào năm 2020 và nó gây nghi ngờ cho nửa sau của Mác 16, đặc biệt là câu 20.

Bản NASB tương đối dễ đọc, nhưng nó không có một số câu đặc biệt dài trong Thư tín của Pauline và một số cấu trúc câu khó hiểu.

Các mục sư

Các mục sư sử dụng NKJV

Nhà thờ Chính thống giáo Đông phương sử dụng NKJV cho Kinh thánh Nghiên cứu Chính thống giáo (Tân Ước) vì họ thích Textus Receptus làm nguồn dịch thuật.

Tương tự như vậy, nhiều người theo trào lưu chính thống các nhà thờ chỉ sử dụng KJV hoặc NKJV vì họ thích Textus Receptus hơn, và họ không thích những câu Kinh thánh bị lấy ra hoặc đặt câu hỏi.

Nhiều nhà truyền giáo Ngũ tuần/Sủng vật sẽ chỉ sử dụng NKJV hoặc NKJV KJV (họ thích NKJV hơn vì dễ đọc) vì họ không thích những câu Kinh Thánh bị lấy ra hoặc đặt câu hỏi, đặc biệt là Mác 16:17-18.

Một số mục sư hàng đầu quảng bá NKJV bao gồm:

  • Philip De Courcy, Mục sư, Kindred Community Church, Anaheim Hills, California; giáo viên trên chương trình truyền thông hàng ngày, Know the Truth .
  • Dr. Jack W. Hayford, Mục sư, The Church on the Way, Van Nuys, California và Người sáng lập/cựu Chủ tịch, The King’s University ở Los Angeles vàDallas.
  • David Jeremiah, Mục sư, Nhà thờ cộng đồng Shadow Mountain (Southern Baptist), El Cajon, California; Người sáng lập, Mục vụ Đài Phát thanh và Truyền hình Bước ngoặt.
  • John MacArthur, Mục sư, Nhà thờ Cộng đồng Grace, Los Angeles, tác giả viết nhiều sách và là giáo viên của chương trình phát thanh và truyền hình quốc tế Grace to You.

Các mục sư sử dụng NASB

  • Dr. R. Albert Mohler, Jr., Chủ tịch, Southern Baptist Theological Seminary
  • Dr. Paige Patterson, Chủ tịch, Chủng viện Thần học Baptist Tây Nam
  • Dr. R.C. Sproul, Nhà thờ Trưởng lão ở Mỹ Mục sư, người sáng lập Mục vụ Ligonier
  • Dr. Charles Stanley, Mục sư, Nhà thờ First Baptist, Atlanta; Chủ tịch của các Bộ Liên lạc
  • Joseph Stowell, Chủ tịch, Học viện Kinh thánh Moody

Học Kinh thánh để lựa chọn

Việc học Kinh thánh có thể có giá trị để đọc và học Kinh Thánh cá nhân vì nó bao gồm thông tin giúp hiểu và áp dụng Kinh Thánh. Hầu hết các cuốn Kinh thánh học tập đều bao gồm ghi chú học tập, từ điển, bài viết của các mục sư và giáo viên nổi tiếng, bản đồ, biểu đồ, mốc thời gian và bảng biểu.

Thánh kinh học hỏi NKJV

  • Tiến sĩ. David Jeremiah NKJV Jeremiah Study Bible đi kèm với các bài viết về các khía cạnh quan trọng của giáo lý và đức tin Kitô giáo, tài liệu tham khảo chéo, ghi chú nghiên cứu và mục lục theo chủ đề.
  • của John MacArthur MacArthur Study Bible đếnvới hàng ngàn bài báo và ghi chú nghiên cứu giải thích bối cảnh lịch sử của các câu và thông tin hữu ích khác để hiểu các đoạn văn. Nó cũng có các dàn ý, biểu đồ, tổng quan về thần học với mục lục về các học thuyết Kinh thánh cơ bản và bản đối chiếu dài 125 trang.
  • The Kinh thánh học NKJV (Thomas Nelson Press) có các bài viết về các chủ đề liên quan đến đoạn văn, ghi chú về văn hóa Kinh Thánh, nghiên cứu từ ngữ, ghi chú nghiên cứu về hàng nghìn câu Kinh Thánh, dàn ý, mốc thời gian, biểu đồ và bản đồ.

NASB Study Bibles

  • Cuốn MacArthur Study Bible cũng có ấn bản dành cho New American Standard Bible, có cùng thông tin như trong ấn bản dành cho NKJV .
  • Zondervan Press' NASB Study Bible có phần bình luận xuất sắc với hơn 20.000 ghi chú và sự phù hợp mở rộng của NASB. Nó chứa một hệ thống tham khảo với hơn 100.000 tài liệu tham khảo ở cột chính giữa của mỗi trang Kinh thánh. Các bản đồ được đặt xuyên suốt văn bản Kinh thánh, vì vậy bạn có thể thấy hình ảnh minh họa về vị trí của những địa điểm bạn đang đọc.
  • Precept Ministries International khuyến khích mọi người tự học Kinh thánh với Kinh thánh nghiên cứu quy nạp mới của NASB. Thay vì bình luận, nó dạy cách thực hiện nghiên cứu Kinh thánh quy nạp của chính mình bằng cách cung cấp các công cụ để tiếp thu một cách có tâm những gì văn bản nói, giải thích nó bằng cáchcho phép Lời Chúa trở thành lời bình luận và áp dụng các khái niệm vào cuộc sống. Nó cũng cung cấp các bài viết về ngôn ngữ, văn hóa và lịch sử trong Kinh Thánh, sự phù hợp hữu ích, bản đồ màu, mốc thời gian và đồ họa, sự hài hòa của các sách Phúc Âm, kế hoạch đọc Kinh Thánh trong một năm và kế hoạch học hỏi Kinh Thánh trong ba năm.

Các bản dịch Kinh thánh khác

  • Bản quốc tế mới (NIV) tiếp tục giữ vị trí số 1 trong danh sách bán chạy nhất. Hơn 100 dịch giả từ 13 giáo phái trên toàn thế giới đã tạo ra một bản dịch hoàn toàn mới (thay vì sửa đổi bản dịch cũ hơn) được xuất bản lần đầu vào năm 1978. Đó là bản dịch “tương đương động”; nó dịch ý chính chứ không phải từng từ một. NIV sử dụng ngôn ngữ phân biệt giới tính và trung lập về giới tính. Nó được coi là bản dịch tiếng Anh dễ đọc thứ hai (bản NLT là bản dễ nhất), với trình độ đọc phù hợp với lứa tuổi từ 12 trở lên. Bạn có thể so sánh Rô-ma 12:1 trong bản NIV với ba phiên bản khác ở trên:

“Vậy, hỡi anh chị em, tôi lấy sự thương xót của Đức Chúa Trời khuyên anh em dâng thân thể mình làm của sống. tế lễ thánh, đẹp lòng Đức Chúa Trời, ấy là sự thờ phượng phải lẽ và chơn thật của anh em.”

  • Bản dịch New Living (NLT) hiện đứng thứ 2 trong danh sách bán chạy nhất. Bản sửa đổi của bản diễn giải Kinh thánh sống, nó được cho là một bản dịch mới, mặc dù một số người cảm thấy nó gần giống với một bản diễn giải hơn. Giốngbản NIV, đó là một bản dịch “tương đương động” – công việc của 90 dịch giả truyền giáo và là bản dịch dễ đọc nhất. Nó có ngôn ngữ bao gồm giới tính và trung lập về giới tính. Đây là bản dịch Rô-ma 12:1 trong bản dịch này:

“Vì vậy, hỡi các anh chị em thân mến, tôi nài xin các bạn hãy dâng thân thể mình cho Đức Chúa Trời vì mọi điều Ngài đã làm cho các bạn. Hãy để chúng trở thành của lễ sống và thánh—loại mà ngài sẽ thấy chấp nhận được. Đây thực sự là cách để tôn thờ Ngài.”

  • Phiên bản tiêu chuẩn tiếng Anh (ESV) đứng thứ 4 trong danh sách bán chạy nhất. Nó là một bản dịch “theo nghĩa đen” hoặc “từng chữ một”, chỉ xếp sau NASB về bản dịch theo nghĩa đen. Điều này làm cho nó trở thành một công cụ tuyệt vời để nghiên cứu Kinh Thánh chuyên sâu. ESV là bản sửa đổi của Phiên bản tiêu chuẩn đã sửa đổi năm 1972 (RSV) và đối tượng mục tiêu là thanh thiếu niên lớn hơn và người lớn. Đây là Rô-ma 12:1 trong bản ESV:

“Vậy, hỡi anh em, tôi lấy sự thương xót của Đức Chúa Trời khuyên anh em dâng thân thể mình làm của lễ sống, thánh và đẹp lòng Đức Chúa Trời, là là sự thờ phượng thiêng liêng của bạn.”

Tôi nên chọn bản dịch Kinh thánh nào?

Bản NASB và NKJV đều là bản dịch sát nghĩa, từng chữ từ các bản chép tay cổ xưa bằng ngôn ngữ gốc, và cả hai đều khá dễ đọc đối với học sinh trung học và người lớn. Khi chọn một bản dịch, bạn muốn một bản dịch càng sát nghĩa càng tốt để hiểu rõ những gì đang được nói.Tuy nhiên, bạn cũng muốn có một phiên bản mà bạn có thể hiểu và cảm thấy thú vị khi đọc – bởi vì điều quan trọng nhất là ở trong Lời Đức Chúa Trời mỗi ngày, đọc qua Kinh thánh cũng như tham gia vào việc nghiên cứu Kinh thánh chuyên sâu.

Bạn có thể muốn thử đọc trực tuyến bản NASB, NKJV và các bản khác tại trang web của Trung tâm Kinh Thánh (//biblehub.com). Bạn có thể so sánh các câu và chương giữa các bản dịch khác nhau và cảm nhận về phiên bản phù hợp với mình. Hãy nhớ rằng, những bước tiến lớn nhất của bạn trong đức tin Cơ đốc sẽ tùy thuộc vào mức độ thường xuyên bạn học Lời Đức Chúa Trời và làm theo những gì Lời ấy nói.

Phiên bản Tiêu chuẩn là một trong những bản dịch Kinh thánh “hiện đại” đầu tiên. Mặc dù tiêu đề ngụ ý đây là bản sửa đổi của ASV (Phiên bản Tiêu chuẩn Mỹ), nhưng thực ra nó là bản dịch mới từ các văn bản tiếng Hê-bơ-rơ và tiếng Hy Lạp. Tuy nhiên, nó đã tuân theo các nguyên tắc về từ ngữ và dịch thuật của ASV. Bản NASB là một trong những bản dịch tiếng Anh đầu tiên viết hoa các đại từ như “Ngài” hoặc “Bạn” khi đề cập đến Đức Chúa Trời. Bản dịch NASB được xuất bản lần đầu tiên vào năm 1971 sau gần hai thập kỷ lao động của 58 dịch giả Tin Lành. Các học giả muốn NASB dịch sát nghĩa nhất có thể từ tiếng Hê-bơ-rơ, tiếng A-ram và tiếng Hy Lạp, đồng thời sử dụng đúng ngữ pháp tiếng Anh và đảm bảo nó có thể đọc được và dễ hiểu.

Khả năng đọc của NKJV và NASB

NKJV: Về mặt kỹ thuật, NKJV ở trình độ đọc lớp 8. Tuy nhiên, phân tích Flesch-Kincaid xem xét số lượng từ trong một câu và số lượng âm tiết trong một từ. Nó không phân tích xem thứ tự từ có được sử dụng theo tiêu chuẩn hiện tại hay không. Bản NKJV rõ ràng là dễ đọc hơn bản KJV, nhưng cấu trúc câu của nó đôi khi lộn xộn hoặc vụng về, và nó giữ một số từ cổ như “anh em” và “cầu xin”. Tuy nhiên, nó vẫn giữ được nhịp điệu thơ mộng của KJV, khiến nó rất thú vị khi đọc.

NASB: Bản sửa đổi gần đây nhất của NASB (2020) ở trình độ đọc lớp 10 ( các phiên bản trước đó là lớp11). Bản NASB hơi khó đọc vì một số câu (đặc biệt là trong các Thư tín của Phao-lô) tiếp tục kéo dài hai hoặc ba câu, khiến nó khó theo dõi. Một số độc giả thích phần chú thích cung cấp các bản dịch thay thế hoặc các ghi chú khác, nhưng những người khác lại thấy chúng gây mất tập trung.

Sự khác biệt trong bản dịch Kinh Thánh giữa NKJV so với NASB

Các dịch giả Kinh thánh phải đối mặt với ba vấn đề chính: dịch từ bản thảo cổ nào, có nên sử dụng ngôn ngữ phân biệt giới tính và phân biệt giới tính hay không và có nên dịch chính xác những gì được nói – từng chữ – hay dịch ý chính.

Những bản viết tay nào?

Bản Textus Receptus là Tân Ước bằng tiếng Hy Lạp do Erasmus, một học giả Công giáo, xuất bản vào năm 1516. Ông đã sử dụng các bản viết tay bằng tiếng Hy Lạp có niên đại trở lại thế kỷ 12. Kể từ đó, người ta đã phát hiện ra những bản viết tay tiếng Hy Lạp cổ hơn nhiều - từ thế kỷ thứ 3. Lâu đời hơn Textus Receptus tới 900 năm, những bản viết tay này được sử dụng trong hầu hết các bản dịch gần đây vì chúng được coi là chính xác hơn (càng nhiều thứ được sao chép bằng tay thì càng có nhiều nguy cơ mắc lỗi).

Khi so sánh các văn bản được sử dụng trong Textus Receptus đến các phiên bản cổ nhất, các học giả đã tìm thấy các câu thơ bị thiếu. Chẳng hạn, phần cuối cùng của Mác 16 bị thiếu trong hai bản viết tay cũ hơn nhưng không có ở những bản khác. Chúng có được thêm vào sau bởi những người ghi chép có thiện chí không? Hoặc đượchọ đã vô tình bỏ sót trong một số bản viết tay sớm nhất? Hầu hết các bản dịch Kinh Thánh đều giữ Mác 16:9-20, vì hơn một ngàn bản viết tay bằng tiếng Hy Lạp bao gồm cả chương này. Nhưng một số câu thơ khác bị thiếu trong nhiều bản dịch hiện đại nếu chúng không được tìm thấy trong các bản viết tay cổ nhất.

Bản NKJV chủ yếu sử dụng Textus Receptus – bản thảo duy nhất được sử dụng trong Phiên bản gốc của King James – nhưng các dịch giả đã so sánh nó với các bản viết tay khác và ghi nhận những điểm khác biệt trong phần chú thích (hoặc trang chính giữa trong một số bản in). Bản NKJV bao gồm toàn bộ phần cuối của Mác 16 với chú thích sau: “Chúng thiếu trong Codex Sinaiticus và Codex Vaticanus, mặc dù gần như tất cả các bản viết tay khác của Mác đều có chúng”. NKJV giữ Ma-thi-ơ 17:21 (và những câu đáng ngờ khác) với chú thích: “NU bỏ qua câu 21.” (NU là Tân Ước tiếng Hy Lạp Netsle-Aland /United Bible Society).

The NASB sử dụng các bản viết tay cổ nhất, cụ thể là Biblia Hebraica Dead Sea Scrolls, để dịch Cựu Ước và Novum Testamentum Graece của Eberhard Nestle cho Tân Ước, nhưng các dịch giả cũng tham khảo các bản thảo khác. Bản NASB đặt Mác 16:9-19 trong ngoặc, với chú thích: “Sau này mss add câu 9-20.” Mác 16:20 nằm trong ngoặc và in nghiêng với phần chú thích: “Một vài bản cuối cổ và cổ có đoạn này, thường là sau câu 8; Mộtít người có nó ở cuối ch.” Bản NASB hoàn toàn bỏ qua một câu – Ma-thi-ơ 17:21 – với chú thích cuối trang: “Mss add (theo truyền thống câu 21): Nhưng loại này không trừ được ngoại trừ cầu nguyện và kiêng ăn. ” Bản NASB bao gồm Ma-thi-ơ 18:11 trong ngoặc với ghi chú: “MSS cổ đại nhất không có câu này.” NASB bao gồm tất cả các câu thơ đáng ngờ khác với chú thích cuối trang (như NKJV).

Ngôn ngữ phân biệt giới tính và phân biệt giới tính?

Từ tiếng Hy Lạp adelphos thường có nghĩa là anh chị em ruột hoặc anh chị em ruột, nhưng nó cũng có thể có nghĩa là một người hoặc những người cùng thành phố. Trong Tân Ước, adelphos thường đề cập đến những người theo đạo Cơ đốc - cả nam và nữ. Người dịch cần quyết định giữa việc dịch chính xác “anh em” hay thêm “anh em và chị em ” khi nói về thân thể của Đấng Christ.

Một vấn đề tương tự là dịch từ tiếng Hê-bơ-rơ adam và từ Hy Lạp anthropos. Những từ này thường có nghĩa là một người đàn ông (hoặc những người đàn ông), nhưng đôi khi, nghĩa là chung chung – có nghĩa là một người hoặc những người thuộc cả hai giới. Thông thường, nhưng không phải luôn luôn, từ ish trong tiếng Do Thái và từ anér trong tiếng Hy Lạp được sử dụng khi nghĩa cụ thể là nam giới.

The NKJV không thêm “và chị em” (với anh em) để làm cho câu bao hàm giới tính. Bản NKJV luôn dịch adam anthropos là “đàn ông”, ngay cả khi ý nghĩa rõ ràng là đàn ông hay phụ nữ (hoặcđàn ông và phụ nữ cùng nhau).

Ở những nơi rõ ràng là "anh em" bao gồm cả phụ nữ, các bản sửa đổi năm 2000 và 2020 của NASB hãy dịch nó là "anh em và chị em " ( với “ và chị em ” in nghiêng). NASB 2020 sử dụng các từ phân biệt giới tính như person or people cho tiếng Do Thái adam hoặc tiếng Hy Lạp anthrópos khi ngữ cảnh biểu thị câu thơ đề cập đến một người thuộc cả hai giới tính hoặc những người thuộc cả hai giới tính.

Từng chữ một hay từng ý một?

Bản dịch Kinh Thánh “theo nghĩa đen” có nghĩa là mỗi câu đều được dịch “từng chữ một” – những từ và cụm từ chính xác từ tiếng Hê-bơ-rơ, tiếng Hy Lạp và tiếng A-ram. Bản dịch Kinh Thánh “tương đương động” có nghĩa là họ dịch ý chính – hay “tư tưởng đổi ý tưởng”. Các bản dịch Kinh Thánh tương đương động dễ đọc hơn nhưng không chính xác. Các bản dịch NKJV và NASB nằm ở khía cạnh “theo nghĩa đen” hoặc “từng từ một”.

Bản NKJV về mặt kỹ thuật là một bản dịch “từng từ một”, nhưng chỉ vừa đủ. Bản tiêu chuẩn tiếng Anh, KJV và NASB đều sát nghĩa hơn.

Bản NASB được coi là bản dịch Kinh thánh hiện đại theo nghĩa đen và chính xác nhất.

So sánh câu Kinh Thánh

Rô-ma 12:1

NKJV: “Vậy, hỡi anh em, bởi sự thương xót của Đức Chúa Trời, tôi nài xin anh em, dâng thân thể mình làm của lễ sống và thánh, đẹp lòng Đức Chúa Trời, ấy là của lễdịch vụ hợp lý.”

NASB: “Vì vậy, hỡi các anh em và các chị em , nhờ lòng thương xót của Đức Chúa Trời, tôi nài xin các bạn dâng thân thể mình làm của lễ sống và thánh , được Đức Chúa Trời chấp nhận, đó là sự thờ phượng thuộc linh của bạn.”

Mi-chê 6:8

NKJV: “Ngài đã cho bạn thấy, Hỡi người, điều gì là tốt; Và Chúa đòi hỏi bạn điều gì Ngoài việc làm điều công bình, Yêu mến lòng thương xót, Và bước đi cách khiêm nhường với Đức Chúa Trời của bạn?”

Xem thêm: 25 câu Kinh Thánh hữu ích về những lời buộc tội sai trái

NASB: “Hỡi người phàm, Ngài đã nói với bạn điều gì? tốt; Điều Đức Giê-hô-va đòi ngươi há chẳng phải là làm sự công bình, yêu sự nhân từ, Và bước đi cách khiêm nhường với Đức Chúa Trời ngươi sao?”

Sáng thế ký 7:21

NKJV: “Và tất cả xác thịt di chuyển trên trái đất đều chết: chim chóc, gia súc, dã thú và mọi loài bò sát trên trái đất, và mọi người.”

NASB: “Vì vậy, mọi sinh vật di chuyển trên trái đất đều bị diệt vong: chim chóc, gia súc, động vật, mọi loài sinh vật sống thành đàn trên trái đất và cả loài người;”

Châm ngôn 16:1

NKJV: “Sự chuẩn bị của tấm lòng thuộc về loài người, Nhưng câu trả lời của lưỡi từ Đức Giê-hô-va.”

NASB: “Những dự định trong lòng là của một người, Nhưng câu trả lời của lưỡi là của Đức Giê-hô-va.”

1 Giăng 4:16

NKJV: “Và chúng tôi đã biết và tin vào tình yêu mà Chúa dành cho chúng tôi. Thượng đế là tình yêu, và ai ở trong tình yêu thì ở trong Thượng đế, và Thượng đế ở trong người đó.”

NASB: Chúng ta đã đến vớibiết và đã tin vào tình yêu mà Thiên Chúa dành cho chúng ta. Đức Chúa Trời là tình yêu thương, ai ở trong tình yêu thương thì ở trong Đức Chúa Trời, và Đức Chúa Trời ở trong người ấy.

Ma-thi-ơ 27:43

NKJV : “Ông tin tưởng vào Chúa; hãy để Ngài giải cứu Ngài ngay bây giờ nếu Ngài muốn có Ngài; vì Ngài đã phán: 'Ta là Con của Thượng Đế.

NASB: ÔNG ĐÃ TIN TƯỞNG VÀO THƯỢNG ĐẾ; HÃY ĐỂ THƯỢNG ĐẾ GIẢI CỨU Anh ấy ngay bây giờ, NẾU NGÀI MUỐN VUI VẺ TRONG NGÀI; vì Ngài đã phán, 'Ta là Con Đức Chúa Trời.'”

Đa-ni-ên 2:28

NKJV: “Nhưng có Đức Chúa Trời ở trên trời là Đấng tiết lộ những điều bí mật, và Ngài đã cho Vua Nêbucátnếtsa biết điều gì sẽ xảy ra trong những ngày sau. Giấc mơ của bạn và những hình ảnh bạn thấy trên đầu mình trên giường là:”

NASB: “Tuy nhiên, có một Đức Chúa Trời ở trên trời tiết lộ những bí mật và Ngài đã tiết lộ cho Vua Nê-bu-cát-nết-sa điều gì sẽ xảy ra trong những ngày sau. Đây là giấc mơ của bạn và những hình ảnh trong tâm trí bạn khi trên giường của bạn.” (Chúa có thật như thế nào?)

Lu-ca 16:18

NKJV: “Ai ly dị vợ và cưới người khác phạm tội ngoại tình; và bất cứ ai kết hôn với cô ấy đã ly dị chồng cô ấy thì phạm tội ngoại tình.

Xem thêm: 50 Câu Kinh Thánh Sử Thi Về Mùa Xuân Đời Mới (Mùa Này)

NASB: “Ai ly dị vợ mình và cưới người khác thì phạm tội ngoại tình, còn ai cưới một người thì phạm tội ngoại tình. ly dị chồng là phạm tội ngoại tình.

Sửa đổi

NKJV: Nhiều sửa đổi nhỏ đã được thực hiện kể từ lần xuất bản đầu tiên năm 1982, nhưng bản quyền chưađã thay đổi từ năm 1990.

NASB: Các sửa đổi nhỏ đã được thực hiện vào các năm 1972, 1973 và 1975.

Vào năm 1995, một bản sửa đổi văn bản quan trọng đã cập nhật cách sử dụng tiếng Anh (loại bỏ từ cổ những từ như “Thee” và “Thou”) và làm cho những câu thơ bớt lộn xộn và dễ hiểu hơn. Một số câu được viết ở dạng đoạn văn trong bản sửa đổi này, thay vì tách từng câu bằng dấu cách.

Vào năm 2000, bản sửa đổi văn bản chính thứ hai đã bổ sung ngôn ngữ phân biệt giới tính và phân biệt giới tính: “các anh em và chị em ” thay vì chỉ “anh em” – khi ý nghĩa là toàn bộ thân thể của Đấng Ky Tô và sử dụng những từ như “nhân loại” hoặc “người phàm” thay vì “người đàn ông” khi ý nghĩa rõ ràng là chung chung (ví dụ: trong lũ lụt, cả đàn ông và phụ nữ đều chết). Xem các câu thơ mẫu trên.

Vào năm 2020, NASB đã chuyển Ma-thi-ơ 17:21 ra khỏi văn bản và chuyển xuống phần chú thích cuối trang.

Đối tượng mục tiêu

NKJV: thích hợp cho học sinh trung học và người lớn để cầu nguyện hàng ngày và đọc Kinh Thánh. Người lớn yêu thích vẻ đẹp thơ mộng của KJV nhưng muốn hiểu rõ hơn sẽ thích phiên bản này. Thích hợp để nghiên cứu sâu về Kinh thánh.

NASB: thích hợp cho học sinh trung học và người lớn để thờ phượng hàng ngày và đọc qua Kinh thánh. Là bản dịch sát nghĩa nhất, nó rất tuyệt vời để nghiên cứu sâu về Kinh thánh.

Mức độ phổ biến

The NKJV xếp thứ 6 về doanh số bán hàng, theo đến “Kinh thánh




Melvin Allen
Melvin Allen
Melvin Allen là một người tin tưởng nhiệt thành vào lời Chúa và là người học Kinh Thánh tận tụy. Với hơn 10 năm kinh nghiệm phục vụ trong nhiều mục vụ khác nhau, Melvin đã phát triển sự đánh giá sâu sắc về sức mạnh biến đổi của Kinh thánh trong cuộc sống hàng ngày. Anh ấy có bằng Cử nhân Thần học tại một trường cao đẳng Cơ đốc giáo danh tiếng và hiện đang theo học bằng Thạc sĩ về nghiên cứu Kinh thánh. Với tư cách là một tác giả và một blogger, sứ mệnh của Melvin là giúp các cá nhân hiểu rõ hơn về Kinh thánh và áp dụng những lẽ thật trường tồn vào cuộc sống hàng ngày của họ. Khi không viết lách, Melvin thích dành thời gian cho gia đình, khám phá những địa điểm mới và tham gia phục vụ cộng đồng.