Ebraică vs aramaică: (5 diferențe majore și lucruri de știut)

Ebraica și aramaica sunt limbi surori din cele mai vechi timpuri și ambele sunt vorbite și astăzi! Ebraica modernă este limba oficială a națiunii Israel și este vorbită și de aproximativ 220.000 de evrei americani. Ebraica biblică este folosită pentru rugăciune și citirea scripturilor în comunitățile evreiești din întreaga lume. Aramaica este încă vorbită de kurzii evrei și de alte grupuri mici care trăiesc în Iran, Irak, Siria,și Turcia.

Atât aramaica, cât și ebraica (mai ales ebraica) au fost folosite în Vechiul și Noul Testament și sunt singurele două limbi semitice din nord-vest care se mai vorbesc și astăzi. Să explorăm istoria acestor două limbi, să le comparăm asemănările și diferențele și să descoperim contribuția lor la Biblie.

Istoria ebraică și aramaică

Ebraică este o limbă semitică folosită de israeliți și iudei în timpul Vechiului Testament. Este singura limbă din țara Canaanului care se mai vorbește și astăzi. Ebraica este, de asemenea, singura limbă moartă care a fost reînviată cu succes și vorbită de milioane de oameni în prezent. În Biblie, cuvântul Ebraică nu a fost folosit pentru limbă, ci mai degrabă Yehudit ( limba lui Iuda) sau səpaṯ Kəna'an (limba Canaanului).

Ebraica a fost limba vorbită de națiunile Israel și Iuda din jurul anului 1446 până în 586 î.Hr. și probabil că se întinde până în perioada lui Avraam, cu sute de ani mai devreme. Ebraica folosită în Biblie este cunoscută sub numele de Clasică Ebraică sau Biblică Ebraică.

Două pasaje din Vechiul Testament (Vechiul Testament Cântecul lui Moise în Exodul 15, ș i Cântecul lui Deborah în Judecători în Judecători 5) au fost scrise în ceea ce se nume ș te Ebraică biblică arhaică , care face încă parte din Ebraică clasică, dar este diferită în același mod în care engleza folosită în Biblia King James este diferită de modul în care vorbim și scriem astăzi.

În timpul Imperiului Babilonian, a fost adoptată scrierea aramaică imperială, care seamănă puțin cu araba, iar scrierea ebraică modernă a descins din acest sistem de scriere (foarte asemănător cu aramaica). De asemenea, în timpul exilului, ebraica a început să cedeze locul aramaicii ca limbă vorbită de evrei.

Ebraică Mishnaic a fost folosită după distrugerea Templului din Ierusalim și în următoarele două secole. Manuscrisele de la Marea Moartă sunt în ebraică Mishnaic, precum ș i cele mai multe din Mishnah și Tosefta (tradiția orală și legea evreiască) în Talmud.

Cândva între anii 200 și 400 d.Hr., ebraica a dispărut ca limbă vorbită, după cel de-al treilea război iudeo-roman. Până în acest moment, aramaica și greaca erau vorbite în Israel și de către diaspora evreiască. Ebraica a continuat să fie folosită în sinagogile evreiești pentru liturghie, în scrierile rabinilor evrei, în poezie și în comerțul dintre evrei, oarecum așa cum a perseverat limba latină, deși nu ca limbă vorbită.limbă.

Pe măsură ce mișcarea sionistă din secolul al XIX-lea a făcut presiuni pentru o patrie israeliană, limba ebraică a fost reînviată ca limbă vorbită și scrisă, vorbită de evreii care s-au întors în patria lor ancestrală. Astăzi, ebraica modernă este vorbită de peste nouă milioane de oameni din întreaga lume.

Aramaică este, de asemenea, o limbă străveche, veche de peste 3800 de ani. În Biblie, limba străveche Aram Limba aramaică își are originile în orașele-state aramee din Damasc, Hamath și Arpad. Alfabetul din acea vreme era asemănător cu alfabetul fenician. Odată cu apariția țării Siria, statele aramee au făcut din aramaică limba lor oficială.

În Geneza 31, Iacov făcea un legământ cu socrul său Laban. În Geneza 31:47 se spune: "Laban l-a numit Jegar-sahadutha , iar Iacov l-a numit Galeed Aceasta indică faptul că patriarhii (Avraam, Isaac, Iacov) vorbeau ceea ce noi numim astăzi ebraică (limba Canaanului), în timp ce Laban, care locuia în Haran, vorbea aramaica (sau siriana). Evident, Iacov era bilingv.

După ce Imperiul Asirian a cucerit ținuturile de la vest de râul Eufrat, Tiglat-Pileser al II-lea (rege al Asiriei între 967 și 935 î.Hr.) a făcut din aramaică a doua limbă oficială a imperiului, prima fiind limba akkadiană. Mai târziu, Darius I (rege al Imperiului Achaemenid, între 522 și 486 î.Hr.) a adoptat-o ca limbă principală, în locul akkadianului. În consecință, aramaica a fost folosită în zone vaste,În cele din urmă s-a divizat într-un dialect oriental și unul occidental și în multiple dialecte minore. Aramaica este de fapt o familie de limbi, cu variații care pot fi neinteligibile pentru alți vorbitori de aramaică.

Când Imperiul Achaemenid a căzut în fața lui Alexandru cel Mare în 330 î.Hr., toată lumea a trebuit să înceapă să folosească limba greacă; cu toate acestea, majoritatea oamenilor au continuat să vorbească și aramaica.

Multe texte evreiești importante au fost scrise în aramaică, inclusiv Talmudul și Zohar, și a fost folosită în recitări rituale precum Kaddish. Aramaica a fost folosită în yeshivot (școlile tradiționale evreiești) ca limbă de dezbatere talmudică. Comunitățile evreiești foloseau de obicei dialectul occidental al aramaicii. Acesta era folosit în Cartea lui Enoh (170 î.Hr.) și în Războiul evreiesc de Josephus.

Când arabii islamiști au început să cucerească cea mai mare parte a Orientului Mijlociu, aramaica a fost curând înlocuită de arabă. Cu excepția scrierilor evreiești din Cabala, aproape că a dispărut ca limbă scrisă, dar a continuat să fie folosită în cult și studiu. Este încă vorbită astăzi, mai ales de kurzii evrei și creștini și de unii musulmani, și uneori este denumită siriaca modernă.

Aramaica este împărțită în trei perioade de timp majore: aramaica veche (până în anul 200 d.Hr.), aramaica de mijloc (200 - 1200 d.Hr.) și aramaica modernă (1200 d.Hr. până în prezent). Aramaica veche era cea folosită în perioada Vechiului Testament, în zonele influențate de Imperiul Asirian și de Imperiul Achaemenid. Aramaica de mijloc se referă la tranziția dintre limba siriană (aramaică) veche și aramaica babiloniană folosită de evrei începând cu anul 200 d.Hr.Aramaica modernă se referă la limba folosită astăzi de kurzi și de alte populații.

Similitudini între ebraică și aramaică

Atât ebraica, cât și aramaica aparțin grupului de limbi semitice nord-vestice, deci fac parte din aceeași familie lingvistică, așa cum spaniola și italiana fac parte din aceeași familie lingvistică. Ambele sunt adesea scrise în alfabetul aramaic numit Ktav Ashuri (scriere asiriană) în Talmud, dar astăzi se mai scriu și litere mandaice (de către mandeeni), siriene (de către creștinii levantini) și alte variante. Ebraica veche folosea o scriere mai veche numită da'atz în Talmud, ș i după exilul babilonian a început să folosească Ktay Ashuri scenariu.

Ambele se scriu de la dreapta la stânga și niciunul dintre sistemele lor de scriere nu are majuscule sau vocale.

Diferențe între ebraică și aramaică

Multe dintre cuvinte sunt remarcabil de asemănătoare, doar că părțile cuvântului sunt aranjate diferit, de exemplu, în ebraică, cuvântul la pâine este ha'lekhem și în aramaică este lekhm'ah. Vedeți cuvântul real pentru pâine ( lekhem/lekhm ) este aproape același în ambele limbi, iar cuvântul pentru (ha sau ah) este similar, cu excepția faptului că în ebraică se pune în fața cuvântului, iar în aramaică se pune în spate.

Un alt exemplu este cuvântul copac , care este Ha'ilan în ebraică și ilan'ah în aramaică. Rădăcina cuvântului pentru copac ( ilan) este aceeași.

Ebraica și aramaica au în comun multe cuvinte care sunt similare, dar un lucru care face ca aceste cuvinte similare să fie diferite este o schimbare consonantică. De exemplu: usturoi în ebraică este ( shum ) și în aramaică ( tum [ah]) ; zăpadă în ebraică este ( sheleg ) și în aramaică ( Telg [ah])

În ce limbi a fost scrisă Biblia?

Limbile originale în care a fost scrisă Biblia au fost ebraica, aramaica și greaca koine.

Cea mai mare parte a Vechiului Testament a fost scrisă în ebraică clasică (ebraică biblică), cu excepția părților scrise în aramaică și a două pasaje scrise în ebraică biblică arhaică, după cum s-a menționat mai sus.

Patru pasaje din Vechiul Testament au fost scrise în aramaică:

• Ezra 4:8 - 6:18. Acest pasaj începe cu o scrisoare scrisă împăratului persan Artaxerxe, urmată de o scrisoare din partea lui Artaxerxe, ambele scrise în aramaică, deoarece aceasta era limba diplomatică din acea vreme. Capitolul 5 are o scrisoare scrisă împăratului Darius, iar capitolul 6 are gradul lui Darius ca răspuns - evident, toate acestea ar fi fost scrise inițial în aramaică.Cu toate acestea, scribul Ezra a scris și unele dintre relatările din acest pasaj în aramaică - demonstrând probabil că el cunoștea aramaica și că era capabil să înțeleagă scrisorile și decretele.
• Ezra 7:12-26. Acesta este un alt decret de la Artaxerxe, pe care Ezra l-a inserat pur și simplu în aramaica în care era scris. Modul în care Ezra trece de la o parte la alta a limbii ebraice și aramaice demonstrează nu numai propria sa înțelegere a ambelor limbi, ci și pe cea a cititorilor.
• Daniel 2:4-7:28. În acest pasaj, Daniel începe prin a relata o conversație între caldeeni și regele Nebucadnețar despre care a spus că a fost vorbită în limba siriană (aramaică), așa că a trecut la aramaică în acel moment și a continuat să scrie în aramaică în următoarele câteva capitole care includ interpretarea visului lui Nebucadnețar și mai târziu aruncarea în groapa cu lei - aparent pentru că toate aceste evenimenteDar capitolul 7 este o mare viziune profetică pe care Daniel o are și, în mod curios, o înregistrează tot în aramaică.
• Ieremia 10:11. Acesta este singurul verset în aramaică din întreaga carte a lui Ieremia! Contextul versetului îi avertizează pe evrei că, din cauza neascultării lor, vor ajunge în curând în exil dacă nu se pocăiesc. Așadar, este posibil ca Ieremia să fi trecut de la ebraică la aramaică ca un avertisment că vor vorbi în curând acea limbă în timpul exilului. Alții au remarcat că în aramaică versetul este profunddatorită ordinii cuvintelor, a sunetelor care rimează și a jocurilor de cuvinte. Trecerea la un fel de poem în aramaică poate fi fost o modalitate de a atrage atenția poporului.

Noul Testament a fost scris în limba greacă Koine, care era vorbită în cea mai mare parte a Orientului Mijlociu (și nu numai), datorită cuceririi din trecut de către Alexandru Grecul. Există, de asemenea, câteva propoziții care au fost rostite în aramaică, mai ales de către Iisus.

Ce limbă vorbea Isus?

Iisus era poliglot. Ar fi trebuit să cunoască greaca, deoarece aceasta era limba literară a vremii Sale. Este limba în care discipolii Săi (chiar și Ioan și Petru, pescarii) au scris Evangheliile și Epistolele, așa că, dacă ei cunoșteau greaca, iar oamenii care le citeau cărțile știau greaca, este evident că era atât de cunoscută și folosită încât Iisus ar fi folosit-o și el.

Isus a vorbit și în aramaică. Când a făcut-o, autorul Evangheliei a tradus sensul în greacă. De exemplu, când Isus a vorbit cu fata moartă, a spus: "Talitha cum", ceea ce înseamnă: "Fetițo, scoală-te!" (Marcu 5:41).

Alte exemple în care Iisus folosește cuvinte sau fraze în aramaică sunt Marcu 7:34, Marcu 14:36, Marcu 14:36, Matei 5:22, Ioan 20:16 și Matei 27:46. În acest ultim caz, Iisus pe cruce a strigat către Dumnezeu. A făcut-o în aramaică.

De asemenea, Isus știa să citească și, probabil, să vorbească ebraica. În Luca 4:16-21, El s-a ridicat și a citit din Isaia în ebraică. De asemenea, i-a întrebat pe cărturari și farisei în mai multe rânduri: "Nu ați citit...?" și apoi s-a referit la un pasaj din Vechiul Testament.

Concluzie

Ebraica și aramaica sunt două dintre cele mai vechi limbi vii din lume. Acestea sunt limbile care au fost vorbite de patriarhi, profeți și sfinți în Vechiul și Noul Testament, care au fost folosite la scrierea Bibliei și care au fost folosite de Iisus în viața Sa pământească. Cât de mult au îmbogățit lumea aceste limbi surori!