Tiếng Do Thái Vs Aramaic: (5 điểm khác biệt chính và những điều cần biết)

Tiếng Do Thái và tiếng Aramaic là ngôn ngữ chị em từ thời cổ đại và cả hai vẫn được sử dụng cho đến ngày nay! Tiếng Do Thái hiện đại là ngôn ngữ chính thức của quốc gia Israel và cũng được nói bởi khoảng 220.000 người Mỹ gốc Do Thái. Kinh thánh tiếng Do Thái được sử dụng để cầu nguyện và đọc thánh thư trong các cộng đồng Do Thái trên khắp thế giới. Tiếng Aramaic vẫn được nói bởi người Kurd gốc Do Thái và các nhóm nhỏ khác sống ở Iran, Iraq, Syria và Thổ Nhĩ Kỳ.

Cả tiếng Aramaic và tiếng Do Thái (chủ yếu là tiếng Do Thái) đều được sử dụng trong Cựu Ước và Tân Ước, và chúng là hai ngôn ngữ Semitic Tây Bắc duy nhất vẫn được sử dụng cho đến ngày nay. Hãy cùng khám phá lịch sử của hai ngôn ngữ này, so sánh những điểm giống và khác nhau của chúng, đồng thời khám phá sự đóng góp của chúng cho Kinh thánh.

Lịch sử tiếng Do Thái và tiếng Aramaic

Tiếng Do Thái là một ngôn ngữ Semitic được người Do Thái và người Do Thái sử dụng trong thời Cựu Ước. Đó là ngôn ngữ duy nhất từ ​​vùng đất Canaan vẫn còn được sử dụng cho đến ngày nay. Tiếng Do Thái cũng là ngôn ngữ chết duy nhất được hồi sinh thành công và được sử dụng bởi hàng triệu người ngày nay. Trong Kinh thánh, từ Tiếng Do Thái không được sử dụng cho ngôn ngữ này, mà là từ Yehudit ( ngôn ngữ của Giu-đa) hoặc səpaṯ Kəna'an ( tiếng Ca-na-an).

Tiếng Do Thái là ngôn ngữ nói của các quốc gia Israel và Judah từ khoảng năm 1446 đến 586 trước Công nguyên và có khả năng kéo dài từ thời kỳ của Áp-ra-ham hàng trăm năm trước đó. Tiếng Hê-bơ-rơ được sử dụng trongKinh thánh được gọi là Kinh thánh cổ điển tiếng Do Thái hoặc Kinh thánh tiếng Do Thái.

Hai đoạn của Cựu Ước ( Bài ca của Môi-se trong Xuất hành 15, và Bài ca của Đê-bô-ra trong Các quan xét trong Các quan xét 5) được viết bằng cái gọi là Tiếng Do Thái trong Kinh thánh cổ xưa , vẫn là một phần của Tiếng Do Thái cổ điển, nhưng khác ở chỗ, cách tương tự mà tiếng Anh được sử dụng trong Kinh thánh King James khác với cách chúng ta nói và viết ngày nay.

Dưới thời Đế chế Babylon, hệ thống chữ viết Imperial Aramaic, trông hơi giống tiếng Ả Rập, đã được sử dụng và hệ thống chữ viết tiếng Do Thái hiện đại bắt nguồn từ hệ thống chữ viết này (rất giống với tiếng Aramaic). Ngoài ra, trong thời kỳ lưu đày, tiếng Do Thái bắt đầu nhường chỗ cho tiếng Aramaic là ngôn ngữ nói của người Do Thái.

Tiếng Do Thái Mishnaic được sử dụng sau khi Đền thờ ở Jerusalem bị phá hủy và trong vài thế kỷ tiếp theo. Cuộn sách Biển Chết bằng tiếng Do Thái Mishnaic cũng như hầu hết Mishnah và Tosefta (luật và truyền khẩu của người Do Thái) trong Talmud.

Vào khoảng từ năm 200 đến năm 400 sau Công nguyên, tiếng Do Thái không còn là ngôn ngữ nói sau Chiến tranh Do Thái-La Mã lần thứ ba. Vào thời điểm này, tiếng Aramaic và tiếng Hy Lạp đã được nói ở Israel và cộng đồng Do Thái hải ngoại. Tiếng Hê-bơ-rơ tiếp tục được sử dụng trong các giáo đường Do Thái cho nghi lễ phụng vụ, trong các bài viết của các giáo sĩ Do Thái, trong thơ ca và trong thương mại giữa những người Do Thái, giống như ngôn ngữ Latinh vẫn tồn tại,mặc dù không phải là một ngôn ngữ nói.

Khi phong trào Phục quốc Do Thái vào thế kỷ 19 thúc đẩy Israel trở thành quê hương, tiếng Do Thái đã được hồi sinh dưới dạng ngôn ngữ nói và viết, được nói bởi những người Do Thái trở về quê hương tổ tiên của họ. Ngày nay, tiếng Do Thái hiện đại được nói bởi hơn chín triệu người trên toàn thế giới.

Tiếng Aramaic cũng là một ngôn ngữ cổ hơn 3800 năm tuổi. Trong Kinh thánh, Aram cổ đại là một phần của Syria. Ngôn ngữ Aramaic có nguồn gốc từ các thành bang Aramean là Damascus, Hamath và Arpad. Bảng chữ cái vào thời điểm đó tương tự như bảng chữ cái Phoenicia. Khi đất nước Syria nổi lên, các quốc gia Aramean đã biến nó thành ngôn ngữ chính thức của họ.

Trong Sáng thế ký 31, Gia-cốp lập giao ước với bố vợ là La-ban. Genesis 31:47 đọc, “Laban gọi nó là Jegar-sahadutha , và Jacob gọi nó là Galeed .” Đó là đặt tên tiếng Aramaic và tên tiếng Do Thái cho cùng một địa điểm. Điều này cho thấy rằng các tộc trưởng (Áp-ra-ham, Y-sác, Gia-cốp) nói thứ mà ngày nay chúng ta gọi là tiếng Hê-bơ-rơ (ngôn ngữ của Ca-na-an) trong khi La-ban, sống ở Cha-ran, nói tiếng A-ram (hoặc tiếng Sy-ri). Rõ ràng, Jacob là người song ngữ.

Sau khi Đế chế Assyria chinh phục vùng đất phía tây sông Euphrates, Tiglath-Pileser II (Vua của Assyria từ 967 đến 935 TCN) đã biến tiếng Aramaic thành ngôn ngữ chính thức thứ hai của Đế quốc, với ngôn ngữ Akkadian đầu tiên. Sau này Darius I (Vuacủa Đế chế Achaemenid, từ 522 đến 486 TCN) đã sử dụng nó làm ngôn ngữ chính, thay vì tiếng Akkadian. Do đó, việc sử dụng tiếng Aramaic bao phủ các khu vực rộng lớn, cuối cùng tách thành phương ngữ phía đông và phía tây cùng nhiều phương ngữ phụ. Tiếng Aramaic thực sự là một họ ngôn ngữ, với các biến thể có thể khó hiểu đối với những người nói tiếng Aramaic khác.

Khi Đế chế Achaemenid sụp đổ dưới tay Alexander Đại đế vào năm 330 trước Công nguyên, mọi người phải bắt đầu sử dụng ngôn ngữ Hy Lạp; tuy nhiên, hầu hết mọi người vẫn tiếp tục nói tiếng Aramaic.

Nhiều văn bản quan trọng của người Do Thái được viết bằng tiếng Aramaic, bao gồm cả Talmud và Zohar, và nó được sử dụng trong các nghi lễ như Kaddish. Tiếng Aramaic đã được sử dụng trong yeshivot (trường học Do Thái truyền thống) như một ngôn ngữ tranh luận Talmudic. Các cộng đồng Do Thái thường sử dụng phương ngữ phương Tây của tiếng Aramaic. Điều này đã được sử dụng trong Sách của Enoch (170 TCN) và trong Chiến tranh Do Thái của Josephus.

Khi người Ả Rập theo đạo Hồi bắt đầu chinh phục hầu hết Trung Đông, tiếng Aramaic nhanh chóng bị thay thế bởi tiếng Ả Rập. Ngoại trừ các tác phẩm của người Do Thái Kabbalah, nó gần như biến mất như một ngôn ngữ viết, nhưng vẫn tiếp tục được sử dụng trong việc thờ phượng và nghiên cứu. Nó vẫn được sử dụng cho đến ngày nay, chủ yếu bởi người Kurd theo đạo Cơ đốc và Do Thái và một số người theo đạo Hồi, và đôi khi được gọi là tiếng Syriac hiện đại.

Tiếng Aramaic được chia thành ba khoảng thời gian chính: Tiếng Aramaic Cổ (đến năm 200 sau Công nguyên), Tiếng Aram Trung đại (200 đến năm 1200 sau Công nguyên),và tiếng Aramaic hiện đại (từ năm 1200 sau Công nguyên đến nay). Tiếng Aramaic cổ là thứ được sử dụng trong thời Cựu Ước, trong các khu vực chịu ảnh hưởng của Đế chế Assyria và Achaemenid. Tiếng Aramaic Trung cổ đề cập đến sự chuyển đổi của ngôn ngữ Syria cổ đại (Aramaic) và Babylonia Aramaic được người Do Thái sử dụng từ năm 200 sau Công nguyên. Tiếng Aramaic hiện đại đề cập đến ngôn ngữ được người Kurd và các nhóm dân cư khác sử dụng ngày nay.

Những điểm tương đồng giữa tiếng Do Thái và tiếng Aramaic

Cả tiếng Do Thái và tiếng Aramaic đều thuộc nhóm ngôn ngữ Semitic Tây Bắc nên chúng thuộc cùng một họ ngôn ngữ, chẳng hạn như tiếng Tây Ban Nha và tiếng Ý là cùng một họ ngôn ngữ. Cả hai thường được viết bằng chữ Aramaic được gọi là Ktav Ashuri (chữ viết của người Assyria) trong Talmud, nhưng ngày nay cũng được viết bằng các chữ cái Mandaic (của người Mandaeans), Syriac (của Kitô hữu Levantine) và các biến thể khác. Tiếng Hê-bơ-rơ cổ đại đã sử dụng một hệ thống chữ viết cũ hơn có tên là da’atz trong Talmud và sau thời kỳ lưu đày ở Babylon bắt đầu sử dụng hệ thống chữ viết Ktay Ashuri .

Cả hai đều được viết từ phải sang trái và cả hai hệ thống chữ viết của chúng đều không có chữ in hoa hoặc nguyên âm.

Sự khác biệt giữa tiếng Do Thái và tiếng Aramaic

Nhiều các từ giống nhau một cách đáng kể, ngoại trừ các phần của từ được sắp xếp khác nhau, ví dụ, trong tiếng Do Thái, từ the bread là ha'lekhem và trong Tiếng Aramaic là lekhm'ah. Bạn thấy từ thực sự của bánh mì ( lekhem/lekhm ) gần như giống nhau trong cả hai ngôn ngữ và từ của the (ha or ah) cũng tương tự, ngoại trừ trong tiếng Do Thái nó đi ở phía trước của từ, và trong tiếng Aramaic nó ở phía sau.

Một ví dụ khác là từ tree , là Ha’ilan trong tiếng Do Thái và ilan’ah trong tiếng Aramaic. Từ gốc của tree ( ilan) giống nhau.

Tiếng Do Thái và tiếng Aramaic có nhiều từ giống nhau, nhưng một điều làm cho những từ tương tự này khác nhau là sự thay đổi phụ âm. Ví dụ: tỏi trong tiếng Do Thái là ( shum ) và trong tiếng Aramaic ( tum [ah]) ; snow trong tiếng Do Thái là ( sheleg ) và trong tiếng Aramaic ( Telg [ah])

Kinh thánh được viết bằng ngôn ngữ nào ?

Các ngôn ngữ gốc mà Kinh thánh được viết là tiếng Do Thái, tiếng Aramaic và tiếng Hy Lạp Koine.

Hầu hết Cựu Ước được viết bằng tiếng Do Thái cổ điển (tiếng Do Thái trong Kinh thánh), ngoại trừ đối với các phần được viết bằng tiếng Aramaic và hai đoạn được viết bằng tiếng Do Thái trong Kinh thánh cổ xưa như đã lưu ý ở trên.

Bốn đoạn trong Cựu Ước được viết bằng tiếng Aramaic:

• Ezra 4:8 – 6:18. Đoạn văn này bắt đầu bằng một lá thư viết cho Hoàng đế Ba Tư Artaxerxes, sau đó là một lá thư từ Artaxerxes, cả hai đều được viết bằng tiếng Aramaic vì đây là ngôn ngữ ngoại giao thời đó. Chương 5 có một bức thư được viết cho vua Darius, và chương 6 có mức độ đáp lại của Darius –rõ ràng, tất cả những điều này ban đầu đã được viết bằng tiếng Aramaic. Tuy nhiên, người ghi chép E-xơ-ra cũng viết một số câu chuyện trong đoạn này bằng tiếng A-ram – có lẽ thể hiện sự hiểu biết của ông về tiếng A-ram và khả năng hiểu các chữ cái và sắc lệnh.
• E-xơ-ra 7:12-26. Đây là một sắc lệnh khác từ Artaxerxes, mà Ezra chỉ đơn giản là chèn nó vào trong tiếng Aramaic. Cách Ezra đọc đi viết lại bằng tiếng Do Thái và tiếng Aramaic không chỉ thể hiện sự hiểu biết của riêng ông về cả hai ngôn ngữ mà còn của độc giả.
• Đa-ni-ên 2:4-7:28. Trong đoạn này, Đa-ni-ên bắt đầu bằng cách kể lại cuộc trò chuyện giữa người Canh-đê và Vua Nê-bu-cát-nết-sa mà ông nói được nói bằng tiếng Sy-ri (tiếng A-ram), vì vậy ông đã chuyển sang tiếng A-ram vào thời điểm đó và tiếp tục viết bằng tiếng A-ram qua vài chương tiếp theo bao gồm cả việc giải thích giấc mơ của Nê-bu-cát-nết-sa. và sau đó bị ném vào hang sư tử – rõ ràng là vì tất cả những sự kiện này đều diễn ra bằng tiếng Aramaic. Nhưng chương 7 là một khải tượng tiên tri vĩ đại mà Đa-ni-ên có, và điều thú vị là ông cũng ghi lại điều đó bằng tiếng A-ram.
• Giê-rê-mi 10:11. Đây là câu duy nhất bằng tiếng Aramaic trong toàn bộ sách Giê-rê-mi! Bối cảnh của câu cảnh báo người Do Thái rằng vì sự bất tuân của họ, họ sẽ sớm bị lưu đày nếu họ không ăn năn. Vì vậy, Giê-rê-mi có thể đã chuyển từ tiếng Hê-bơ-rơ sang tiếng A-ram như một lời cảnh báo rằng họ sẽ nói điều đó.ngôn ngữ sớm trong khi lưu vong. Những người khác đã lưu ý rằng trong tiếng Aramaic, câu thơ sâu sắc do trật tự từ, âm vần và cách chơi chữ. Chuyển sang một thể loại thơ bằng tiếng Aramaic có thể là một cách để thu hút sự chú ý của mọi người.

Tân Ước được viết bằng tiếng Hy Lạp Koine, được nói ở hầu hết Trung Đông (và hơn thế nữa), do cuộc chinh phục trong quá khứ của Alexander người Hy Lạp. Ngoài ra còn có một số câu được nói bằng tiếng Aramaic, chủ yếu là do Chúa Giê-su nói.

Chúa Giê-su nói ngôn ngữ nào?

Chúa Giê-su là người đa ngôn ngữ. Lẽ ra Ngài phải biết tiếng Hy Lạp vì đó là ngôn ngữ văn học vào thời của Ngài. Đó là ngôn ngữ mà các môn đồ của Ngài (kể cả Giăng và Phi-e-rơ, người đánh cá) đã viết các sách Phúc âm và Thư tín, vì vậy nếu họ biết tiếng Hy Lạp và những người đang đọc sách của họ biết tiếng Hy Lạp, thì rõ ràng ngôn ngữ này được nhiều người biết đến và sử dụng đến mức Chúa Giê-xu sẽ có. cũng sử dụng nó.

Chúa Giê-su cũng nói bằng tiếng A-ram. Khi Ngài làm như vậy, tác giả Phúc Âm đã dịch nghĩa ra bằng tiếng Hy Lạp. Chẳng hạn, khi Chúa Giê-su nói với cô gái đã chết, Ngài nói “'Ta-li-tha cum,' nghĩa là 'Cô bé, hãy đứng dậy!'” (Mác 5:41)

Các ví dụ khác về việc Chúa Giê-su sử dụng các từ tiếng A-ram hoặc các cụm từ là Mác 7:34, Mác 14:36, Mác 14:36, Ma-thi-ơ 5:22, Giăng 20:16 và Ma-thi-ơ 27:46. Người cuối cùng này là Chúa Giê-xu trên thập tự giá đang kêu cầu Đức Chúa Trời. Anh ấy đã làm điều đó bằng tiếng Aramaic.

Chúa Giê-su cũng có thể đọc và có thể nói tiếng Do Thái. Trong Lu-ca4:16-21, Ngài đứng dậy và đọc sách Ê-sai bằng tiếng Hê-bơ-rơ. Ông cũng nhiều lần hỏi các thầy thông giáo và người Pha-ri-si rằng: “Các ông chưa đọc sao . . .” và sau đó đề cập đến một đoạn văn từ Cựu Ước.

Kết luận

Tiếng Do Thái và tiếng Aramaic là hai trong số những ngôn ngữ tồn tại lâu đời nhất trên thế giới. Đây là những ngôn ngữ được nói bởi các tổ phụ, tiên tri và các thánh trong Cựu Ước và Tân Ước, được sử dụng khi viết Kinh Thánh và được Chúa Giê-xu sử dụng trong cuộc sống trần gian của Ngài. Những ngôn ngữ chị em này đã làm phong phú thế giới biết bao!