NKJV vs NASB bibeloversettelse (11 episke forskjeller å vite)

NKJV vs NASB bibeloversettelse (11 episke forskjeller å vite)
Melvin Allen

The New King James Bible (NKJB) og New American Standard Bible (NASB) er begge svært populære versjoner – blant de ti beste for salg – men begge er også nøyaktige ord-for-ord-oversettelser. Denne artikkelen vil sammenligne og kontrastere disse to bibelversjonene angående deres historie, lesbarhet, forskjeller i oversettelse og mer!

Opprinnelsen til NKJV og NASB bibeloversettelser

NKJV: The New King James Version er en revisjon av King James Version (KJV). KJV ble først oversatt i 1611 og revidert flere ganger i løpet av de neste to århundrene. Imidlertid ble det knapt gjort noen endringer etter 1769, til tross for at det engelske språket opplevde betydelige endringer. Selv om KJV er høyt elsket, gjør det arkaiske språket det vanskelig å lese. Så i 1975 begynte et team på 130 oversettere å jobbe med å oppdatere vokabularet og grammatikken uten å miste den vakre poetiske stilen. Ord som «deg» og «du» ble endret til «deg». Verb som «si», «tror» og «liker» ble oppdatert til «si», «tro» og «liker». Ord som ikke lenger brukes på engelsk - som "chambering", "concupiscence" og "outwent" ble erstattet av moderne engelske ord med samme betydning. Selv om King James-versjonen ikke brukte pronomen («han», «du» osv.) for Gud, fulgte NKJV NASB ved å gjøre det. NKJV ble først publisert i 1982.

NASB: The New AmericanTranslations Bestsellers, februar 2022," utarbeidet av ECPA (Evangelical Christian Publishers Association).

NASB rangerer #9 i salg fra februar 2022.

Fordeler og ulemper med begge

NKJV er godt elsket av tradisjonalister som elsker rytmen og skjønnheten til King James-versjonen, men som ønsker en bedre forståelse. Som en mer bokstavelig oversettelse er det mindre sannsynlig at oversetternes meninger og teologi forvrider hvordan vers ble oversatt. NKJV beholder alle versene som finnes i KJV.

NKJV brukte bare Textus Receptus for å oversette, som har mistet noe integritet etter å ha blitt kopiert og kopiert for hånd i over 1200+ år . Imidlertid konsulterte oversetterne de eldre manuskriptene og nevnte eventuelle forskjeller i fotnotene. NKJV bruker fortsatt noen få arkaiske ord og uttrykk og vanskelig setningsstruktur som kan gjøre det litt vanskeligere å forstå.

Se også: 22 viktige bibelvers om forfengelighet (sjokkerende skrifter)

The NASB rangerer #1 som den mest bokstavelige oversettelsen, noe som gjør den flott for bibelstudier, og den er oversatt fra de eldste og overlegne greske manuskriptene. NASBs bruk av kjønnsnøytrale ord basert på kontekst gjør det vanligvis mer nøyaktig (for eksempel «hele menneskeheten» i stedet for «hver mann» døde i flommen – se 1. Mosebok 7 :21 ovenfor).

NASBs bruk av kjønnsinkluderende språk er en blandet pose. Noen kristne mener å si «brødre og søstre» gjenspeiler intensjonen til bibelskribentene, og andre føler at det bidrar til Skriften. Mange troende er rystet over at NASB slapp Matteus 17:21 ut av teksten i 2020 og at den sår tvil om andre halvdel av Markus 16, spesielt vers 20.

NASB er relativt lesbar, men den gjør det har noen eksepsjonelt lange setninger i de paulinske epistlene og noen vanskelige setningsstrukturer.

Pastorer

Pastorer som bruker NKJV

Den østlige ortodokse kirke bruker NKJV for Orthodox Study Bible (Det nye testamente) fordi de foretrekker Textus Receptus som kilden for oversettelse.

På samme måte har mange fundamentalister kirker bruker kun KJV eller NKJV fordi de foretrekker Textus Receptus, og de liker ikke at vers blir tatt ut eller stilt spørsmål ved.

Mange pinse/karismatiske predikanter vil kun bruke NKJV eller KJV (de foretrekker NKJV på grunn av lesbarhet) fordi de ikke liker at bibelvers blir tatt ut eller stilt spørsmål ved, spesielt Mark 16:17-18.

Noen ledende pastorer som fremmer NKJV inkluderer:

  • Philip De Courcy, pastor, Kindred Community Church, Anaheim Hills, California; lærer på daglig medieprogram, Know the Truth .
  • Dr. Jack W. Hayford, pastor, The Church on the Way, Van Nuys, California og grunnlegger/tidligere president, The King's University i Los Angeles ogDallas.
  • David Jeremiah, pastor, Shadow Mountain Community Church (Southern Baptist), El Cajon, California; Grunnlegger, Turning Point Radio and TV Ministries.
  • John MacArthur, pastor, Grace Community Church, Los Angeles, produktiv forfatter og lærer i det internasjonalt syndikerte radio- og TV-programmet Grace to You.

Pastorer som bruker NASB

  • Dr. R. Albert Mohler, Jr., President, Southern Baptist Theological Seminary
  • Dr. Paige Patterson, president, Southwestern Baptist Theological Seminary
  • Dr. R.C. Sproul, Presbyterian Church in America Pastor, grunnlegger av Ligonier Ministries
  • Dr. Charles Stanley, pastor, First Baptist Church, Atlanta; President for In Touch Ministries
  • Joseph Stowell, president, Moody Bible Institute

Studer bibler å velge

En studiebibel kan være verdifull for personlig bibellesing og -studium fordi den inneholder informasjon som hjelper deg med å forstå og anvende Skriften. De fleste studiebibler inkluderer studienotater, ordbøker, artikler av kjente pastorer og lærere, kart, diagrammer, tidslinjer og tabeller.

NKJV Study Bibles

  • Dr. David Jeremiahs NKJV Jeremiah Study Bible kommer med artikler om viktige aspekter ved kristen doktrine og tro, kryssreferanser, studienotater og en aktuell indeks.
  • John MacArthurs MacArthur Study Bible kommermed tusenvis av artikler og studienotater som forklarer den historiske konteksten til versene og annen nyttig informasjon for å forstå passasjene. Den har også skisser, diagrammer, en teologioversikt med en oversikt over viktige bibeldoktriner og en 125-siders konkordans.
  • The NKJV Study Bible (Thomas Nelson Press) inneholder artikler som dekker emner relatert til passasjene, bibelkulturnotater, ordstudier, studienotater om tusenvis av vers, skisser, tidslinjer, diagrammer og kart.

NASB Study Bibles

  • MacArthur Study Bible kommer også i en utgave for New American Standard Bible, med samme informasjon som i utgaven for NKJV .
  • Zondervan Press' NASB Study Bible har en utmerket kommentar med over 20 000 notater og en omfattende NASB-konkordans. Den inneholder et referansesystem med mer enn 100 000 referanser i midtkolonnen på hver side i Skriften. Kart er plassert gjennom hele bibelteksten, slik at du kan se en visuell representasjon av plasseringene til stedene du leser om.
  • Precept Ministries International oppfordrer folk til å studere Bibelen selv med NASB Ny induktiv studiebibel. I stedet for kommentarer, lærer den hvordan man kan gjøre sitt eget induktive bibelstudium ved å gi verktøy for å med omtanke absorbere hva teksten sier, tolke den ved ålar Guds Ord være kommentaren, og anvender begrepene på livet. Den inneholder også artikler om bibelspråk, kulturer og historie, en nyttig konkordans, fargekart, tidslinjer og grafikk, en harmoni av evangeliene, en ettårig bibellesplan og en treårig bibelstudieplan.

Andre bibeloversettelser

  • The New International Version (NIV) fortsetter som nummer 1 på bestselgerlisten. Over 100 oversettere fra 13 kirkesamfunn over hele verden produserte en helt ny oversettelse (i stedet for å revidere en eldre oversettelse) som først ble utgitt i 1978. Det er en "dynamisk ekvivalens"-oversettelse; den oversetter hovedideen i stedet for ord for ord. NIV bruker et kjønnsinkluderende og kjønnsnøytralt språk. Den regnes som den nest enkleste engelske oversettelsen å lese (NLT er den enkleste), med et lesenivå som passer for alderen 12 og oppover. Du kan sammenligne Romerbrevet 12:1 i NIV med de tre andre versjonene ovenfor:

“Derfor oppfordrer jeg dere, brødre og søstre, for Guds barmhjertighet, til å ofre deres kropper til livsopphold. offer, hellig og velbehagelig for Gud – dette er din sanne og rette tilbedelse.»

  • The New Living Translation (NLT) er nå #2 på bestselgerlisten. En revisjon av Living Bible parafrasen, det er visstnok en ny oversettelse, selv om noen føler at det er nærmere en parafrase. SomNIV, er det en "dynamisk ekvivalens"-oversettelse – arbeidet til 90 evangeliske oversettere og den lettest å lese oversettelsen. Den har et kjønnsinkluderende og kjønnsnøytralt språk. Her er Rom 12:1 i denne oversettelsen:

"Og derfor, kjære brødre og søstre, ber jeg dere om å gi deres kropper til Gud på grunn av alt han har gjort for dere. La dem være et levende og hellig offer – den typen han vil finne akseptabel. Dette er virkelig måten å tilbe ham på.»

  • The English Standard Version (ESV) er #4 på bestselgerlisten. Det er en "bokstavelig" eller "ord for ord" oversettelse, rangert like bak NASB i bokstavelig oversettelse. Dette gjør det til et utmerket verktøy for dyptgående bibelstudier. ESV er en revisjon av 1972 Revised Standard Version (RSV), og målgruppen er eldre tenåringer og voksne. Her er Romerbrevet 12:1 i ESV:

"Jeg formaner dere, brødre, ved Guds barmhjertighet, at dere framstiller deres legemer som et levende offer, hellig og velbehagelig for Gud, som er din åndelige tilbedelse.»

Hvilken bibeloversettelse bør jeg velge?

NASB og NKJV er begge bokstavelige, ord-for-ord-oversettelser fra de gamle manuskriptene på originalspråkene, og de er begge rimelig lette å lese for videregående skoleelever og voksne. Når du velger en oversettelse, vil du ha en så bokstavelig som mulig for en klar forståelse av hva som blir sagt.Men du vil også ha en versjon som du kan forstå og synes er behagelig å lese – for det viktigste er å være i Guds Ord hver dag, lese gjennom Bibelen samt engasjere deg i et dyptgående bibelstudium.

Du vil kanskje prøve å lese NASB, NKJV og andre versjoner online på Bible Hub-nettstedet (//biblehub.com). Du kan sammenligne vers og kapitler mellom ulike oversettelser og få en følelse av versjonen som passer for deg. Husk at dine mest enorme fremskritt i den kristne tro vil avhenge av hvor regelmessig du er i Guds Ord og gjør det det sier.

Standardversjon var blant de første "moderne" oversettelsene av Skriften. Selv om tittelen antyder at det var en revisjon av ASV (American Standard Version), var det faktisk en ny oversettelse fra de hebraiske og greske tekstene. Imidlertid fulgte den ASV-prinsippene for ordlyd og oversettelse. NASB var blant de første engelske oversettelsene som brukte pronomen som "han" eller "du" med store bokstaver når de refererte til Gud. NASB-oversettelsen ble først utgitt i 1971 etter nesten to tiår med arbeid av 58 evangeliske oversettere. De lærde ønsket at NASB skulle oversette så bokstavelig som mulig fra hebraisk, arameisk og gresk, samtidig som de brukte korrekt engelsk grammatikk og sørget for at den var lesbar og lett å forstå.

Lesbarheten til NKJV og NASB

NKJV: Teknisk er NKJV på klasse 8 lesenivå. Imidlertid ser Flesch-Kincaid-analysen på antall ord i en setning og antall stavelser i et ord. Den analyserer ikke om ordrekkefølgen er i gjeldende standardbruk. NKJV er tydeligvis lettere å lese enn KJV, men setningsstrukturen er noen ganger hakkete eller vanskelig, og den beholdt noen arkaiske ord som "brødre" og "bek". Likevel beholder den den poetiske kadensen til KJV, noe som gjør den behagelig å lese.

NASB: Den siste revisjonen av NASB (2020) er på klasse 10 lesenivå ( tidligere utgaver var karakter11). NASB er litt vanskelig å lese fordi noen setninger (spesielt i de paulinske epistlene) fortsetter i to eller tre vers, noe som gjør det vanskelig å følge. Noen lesere elsker fotnotene som gir alternative oversettelser eller andre notater, men andre synes de er distraherende.

Bibeloversettelsesforskjeller mellom NKJV versus NASB

Bibeloversettere står overfor tre hovedspørsmål: hvilke eldgamle manuskripter de skal oversette fra, om de skal bruke kjønnsnøytralt og kjønnsinkluderende språk, og om de skal oversette nøyaktig det som blir sagt – ord for ord – eller å oversette hovedideen.

Hvilke manuskripter?

The Textus Receptus er et gresk nytt testamente utgitt av Erasmus, en katolsk lærd, i 1516. Han brukte håndkopierte greske manuskripter som dateres tilbake til 1100-tallet. Siden den gang har andre greske manuskripter blitt oppdaget som er mye eldre – så langt tilbake som på 300-tallet. Så mye som 900 år eldre enn Textus Receptus, er disse manuskriptene brukt i de nyeste oversettelsene da de anses som mer nøyaktige (jo mer noe er håndkopiert, jo større er risikoen for feil).

Når man sammenligner tekstene brukt i Textus Receptus til de eldste versjonene, fant lærde vers mangler. For eksempel mangler den siste delen av Mark 16 i to eldre manuskripter, men ikke andre. Ble de lagt til senere av velmenende skriftlærde? Eller varde ved et uhell utelatt i noen av de tidligste manuskriptene? De fleste bibeloversettelser beholdt Markus 16:9-20, siden over tusen greske manuskripter inkluderte hele kapittelet. Men flere andre vers mangler i mange moderne oversettelser hvis de ikke finnes i de eldste manuskriptene.

NKJV bruker først og fremst Textus Receptus – det eneste manuskriptet brukt i den originale King James-versjonen - men oversetterne sammenlignet den med andre manuskripter og bemerket forskjeller i fotnotene (eller midtsiden i noen trykte utgaver). NKJV inkluderer hele slutten av Markus 16 med denne fotnoten: "De mangler Codex Sinaiticus og Codex Vaticanus, selv om nesten alle andre manuskripter av Markus inneholder dem." NKJV beholdt Matteus 17:21 (og andre tvilsomme vers) med en fotnote: "NU utelater v. 21." (NU er Netsle-Aland Greek New Testament /United Bible Society).

NASB bruker de eldste manuskriptene, nærmere bestemt Biblia Hebraica og Dødehavsruller, for å oversette Det gamle testamente og Eberhard Nestles Novum Testamentum Graece for Det nye testamente, men oversetterne konsulterte også andre manuskripter. NASB setter Mark 16:9-19 i parentes, med fotnoten: "Senere mss add vv 9-20." Mark 16:20 står i parentes og kursiv med fotnoten: «Noen få sene mss og eldgamle versjoner inneholder denne paragrafen, vanligvis etter v 8; enfå har det på slutten av ch.» NASB utelater fullstendig ett vers – Matteus 17:21 – med en fotnote: "Sent mss add (tradisjonelt v 21): Men denne typen går ikke ut unntatt ved bønn og faste. " NASB inkluderer Matteus 18:11 i parentes med merknaden: "de fleste eldgamle MSS inneholder ikke dette verset." NASB inkluderer alle andre tvilsomme vers med en fotnote (som NKJV).

Kjønnsinkluderende og kjønnsnøytralt språk?

Det greske ordet adelphos betyr vanligvis en mannlig søsken eller søsken, men det kan også bety en person eller personer fra samme by. I Det nye testamente refererer adelphos ofte til medkristne – både menn og kvinner. Oversettere må velge mellom en presis oversettelse av «brødre» eller å legge til «brødre og søstre » når de snakker om Kristi legeme.

Et lignende problem er å oversette det hebraiske ordet adam og det greske ordet anthrópos. Disse ordene betyr ofte en mann (eller menn), men andre ganger er betydningen generisk - betyr en person eller mennesker av begge kjønn. Vanligvis, men ikke alltid, brukes det hebraiske ordet ish og det greske ordet anér når betydningen spesifikt er mannlig.

NKJV legger ikke til «og søstre» (til brødre) for å gjøre vers kjønnsinkluderende. NKJV oversetter alltid adam og anthrópos som "mann", selv når betydningen tydelig er mann eller kvinner (ellermenn og kvinner sammen).

På steder der «brødre» åpenbart inkluderer kvinner, oversetter 2000- og 2020-revisjonene av NASB det «brødre og søstre » ( med « og søstre » i kursiv). NASB for 2020 bruker kjønnsnøytrale ord som person eller personer for det hebraiske adam eller det greske anthrópos når konteksten indikerer verset refererer til en person av enten kjønn eller personer av begge kjønn.

Ord for ord eller tanke for tanke?

En "bokstavelig" bibeloversettelse betyr at hvert vers er oversatt "ord for ord" - de nøyaktige ordene og uttrykkene fra hebraisk, gresk og arameisk. En "dynamisk ekvivalens" bibeloversettelse betyr at de oversetter hovedideen - eller "tanke for tanke." De dynamiske ekvivalens bibeloversettelser er lettere å lese, men ikke like nøyaktige. NKJV- og NASB-oversettelsene er på den "bokstavelige" eller "ord-for-ord"-siden av spekteret.

NKJV er teknisk sett en "ord-for-ord"-oversettelse, men så vidt. Den engelske standardversjonen, KJV og NASB er alle mer bokstavelige.

NASB regnes som den mest bokstavelige og nøyaktige av alle moderne bibeloversettelser.

Sammenligning av bibelvers

Romerne 12:1

NKJV: "Jeg ber dere derfor, brødre, ved Guds barmhjertighet! at dere frambærer deres legemer som et levende offer, hellig, velbehagelig for Gud, som er deresrimelig tjeneste.”

NASB: “Derfor oppfordrer jeg dere, brødre og søstre , ved Guds barmhjertighet, om å framstille deres kropper som et levende og hellig offer , velbehagelig for Gud, som er din åndelige tjeneste for tilbedelsen.»

Mika 6:8

NKJV: «Han har vist deg, O mann, hva er godt; Og hva krever Herren av deg annet enn å gjøre rett, å elske barmhjertighet og vandre ydmykt med din Gud?»

NASB: «Han har fortalt deg, dødelige, hva er bra; Og hva krever Herren av deg annet enn å gjøre rett, å elske godhet og å vandre ydmykt med din Gud?»

1. Mosebok 7:21

NKJV: "Og alt kjød døde som rørte seg på jorden: fugler og storfe og dyr og alt kryp som kryper på jorden, og hvert menneske."

NASB: «Så omkom alle skapninger som beveget seg på jorden: fugler, buskap, dyr og alt det svermeriske som svermer på jorden, og hele menneskeheten.»

Ordspråkene 16:1

NKJV: «Hjertets forberedelser tilhører mennesket, men tungens svar er fra Herren.

NASB: «Hjertets planer tilhører en person, men tungens svar kommer fra Herren.»

1 Johannes 4:16

NKJV: «Og vi har kjent og trodd den kjærligheten som Gud har til oss. Gud er kjærlighet, og den som blir i kjærligheten, blir i Gud, og Gud i ham.»

NASB: Vi har kommet tilkjenner og har trodd den kjærligheten som Gud har til oss. Gud er kjærlighet, og den som forblir i kjærligheten, blir i Gud, og Gud blir i ham.

Matteus 27:43

NKJV : «Han stolte på Gud; la Ham utfri Ham nå hvis Han vil ha Ham; for han sa: ‘Jeg er Guds Sønn.»

NASB: HAN HAR STOLT PÅ GUD; LA GUD REDDE ham nå, HVIS HAN HAR GLEDE AV HAM; for han sa: Jeg er Guds Sønn.»

Daniel 2:28

NKJV: «Men det er en Gud i himmelen som åpenbarer hemmeligheter, og han har gjort kjent for kong Nebukadnesar hva som skal skje i de siste dager. Din drøm, og synene av ditt hode på din seng, var disse:”

NASB: “Men det er en Gud i himmelen som åpenbarer hemmeligheter, og han har gjort kjent for Kong Nebukadnesar hva som skal skje i de siste dager. Dette var drømmen din og visjonene i tankene dine mens i sengen din.» (Hvordan er Gud ekte?)

Lukas 16:18

NKJV: «Den som skiller seg fra sin hustru og gifter seg en annen begår utroskap; og den som gifter seg med henne som er skilt fra hennes mann, begår hor.

NASB: «Enhver som skiller seg fra sin kone og gifter seg med en annen, begår hor, og den som gifter seg med en som er skilt fra en ektemann, begår utroskap.

Revisjoner

NKJV: Mange mindre revisjoner har blitt gjort siden den opprinnelige publikasjonen fra 1982, men opphavsrett har ikkeendret siden 1990.

NASB: Mindre revisjoner ble gjort i 1972, 1973 og 1975.

I 1995 oppdaterte en betydelig tekstrevisjon engelsk språkbruk (fjerning av arkaisk ord som "Deg" og "Du") og gjorde versene mindre hakkete og mer forståelige. Flere vers ble skrevet i avsnittsform i denne revisjonen, i stedet for å skille hvert vers med et mellomrom.

I 2000 la en andre større tekstrevisjon til et kjønnsinkluderende og kjønnsnøytralt språk: «brødre og søstre " i stedet for bare "brødre" - når hele Kristi legeme er ment, og bruker ord som "menneskeheten" eller "dødelig en" i stedet for "menneske" når betydningen er tydelig generisk (for eksempel i flom, både menn og kvinner døde). Se eksempelversene ovenfor.

Se også: NKJV vs NASB bibeloversettelse (11 episke forskjeller å vite)

I 2020 flyttet NASB Matteus 17:21 ut av teksten og ned i fotnotene.

Målgruppe

NKJV: egnet for videregående skoleelever og voksne for daglige andakter og lesing gjennom Bibelen. Voksne som elsker KJV poetiske skjønnhet, men ønsker en klarere forståelse, vil nyte denne versjonen. Egnet for dyptgående bibelstudier.

NASB: egnet for videregående skoleelever og voksne for daglige andakter og gjennomlesing av Bibelen. Som den mest bokstavelige oversettelsen er den utmerket for dyptgående bibelstudier.

Popularitet

NKJV rangerer nummer 6 i salg, ifølge til «Bibelen




Melvin Allen
Melvin Allen
Melvin Allen er en lidenskapelig troende på Guds ord og en dedikert student av Bibelen. Med over 10 års erfaring med tjeneste i ulike departementer, har Melvin utviklet en dyp forståelse for Skriftens transformative kraft i hverdagen. Han har en bachelorgrad i teologi fra en anerkjent kristen høyskole og holder for tiden på med en mastergrad i bibelvitenskap. Som forfatter og blogger er Melvins oppgave å hjelpe enkeltpersoner å få en større forståelse av Skriften og anvende tidløse sannheter i hverdagen. Når han ikke skriver, liker Melvin å tilbringe tid med familien, utforske nye steder og engasjere seg i samfunnstjeneste.